Deuteronomio 16:18

Jueces y oficiales te harán ,. Los jueces se fijaron en el Sanedrim, o en la Corte de Judicatura, y aquellos que tienen demandas que se presentan ante ellos; Los oficiales son maestros del personal y el látigo, y se mantienen ante los jueces, y entran en mercados, calles y tiendas, para ordenar los pesos y las medidas, y para que lo hagan mal; Y todo lo que hacen es por orden de los jueces; Así que Maimónides S: Las calificaciones de los jueces que deben ser elegidas y constituidas por las personas son así descritas por él. En el Sanedrim, mayor o menor, solo colocan a los hombres sabios y comprensivos, expertos en la sabiduría de la ley, y maestros de gran conocimiento, y que conocen algunas de las otras ciencias, como medicina, aritmética, astronomía y astrología, la Maneras de adivino, divinadores y magos, y las vanidades de la idolatría, que pueden saber cómo juzgarlas; y se ponen en los sacerdotes, levitas y israelitas de Sanhedrim solo, que son genealógicos; Tampoco ponen a un anciano allí, ni un eunuco, ni un rey, sino un sumo sacerdote, si está calificado con la sabiduría; y deben estar libres de manchas, y de una buena estatura y apariencia, y entienden muchos idiomas, y no escuchar por un intérprete; y aunque todo esto no fue precisamente requerido de los tres jueces, pero estas mismas cosas deberían estar en todos de ellos, sabiduría y mansedumbre, y miedo, y odio al dinero, y el amor por la verdad, y el amor de los hombres, y ser de un buen informe t y estos debían ser colocados en.

todas tus puertas que el Señor tu Dios te da a lo largo de tus tribus ; Es decir, en cada ciudad, como Onkelos, y así Jarchi; y, por lo general, los tribunales de judicatura se llevaron a cabo en las puertas de las ciudades, y fue solo en la tierra de Israel, no sin ella, que estaban obligados a establecer tribunales de judicatura, como observa Maimónides; ¿Quién le pregunta también, cuántos tribunales se solucionaron en Israel y en qué consistieron en el número? A lo que responde, se solucionaron al principio la Gran Corte en el Santuario, y se llamaba el Gran Sanedrim, y su número era setenta y uno; y nuevamente, establecieron dos tribunales de veintitrés, uno en la puerta de la cancha, y la otra en la puerta de la montaña de la casa (y así en la misa) w; y se establecieron en todas las ciudades de Israel, en las que fueron ciento veinte (hombres o familias) o más, un sanhedrino menor, que se sentó en la puerta y su número eran veinte tres jueces; En una ciudad en la que no hubo ciento veinte, colocaron a tres jueces, ya que no hay un tribunal menos de tres x:

y ellos juzgarán a las personas con solo juicio ; Da una sentencia correcta y justa en todos los casos que se presentan ante ellos, según las leyes de Dios, y las reglas de justicia y equidad.

s Hilchot Sanhedrin, C. 1. secta. 1. t ib. C. 2. secta. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7. u ib. C. 1. secta. 2. w sanhedrin, c. 10. secta. 2. x ib. secta. 3, 4.