Deuteronomio 20:5

y los oficiales hablarán a la gente ,. Lo que estos oficiales no fueron fáciles de decir; Parece que no son oficiales del ejército, ya que se distinguen de los capitanes de los ejércitos, Deuteronomio 20:9, a menos que puedan poder pensar que son oficiales generales; Pero la palabra para ellos es la misma que se usa de tales que asistieron a los jueces y fueron ministros a ellos, Deuteronomio 16:18, y tal vez eran una especie de heridas que publicadas y proclamaban qué El ungido de guerra había dicho; Y así, el escritor anterior, afirma, que lo que se sigue aquí, y después de eso (lo que se dice, Deuteronomio 20:3), dice la ungida de la guerra, diciendo:

qué hombre está ahí ,. (hasta el final de Deuteronomio 20:7) Hasta el punto de vista de la guerra habla, y luego un oficial causa que todas las personas lo escuchen con una voz alta, diciendo:

¿Qué hombre está ahí que ha construido una casa nueva, y no lo ha dedicado ? o lo perfeccionó, ya que el Targum de Jonathan, no lo terminó, no lo ha hecho, como dice la paráfrasta, fijada en ella las publicaciones de la puerta, o más bien quizás quizás quizás la mezuzá, o la escritura, que los judíos se consideraron obligados a sujetarse a Los postes de la puerta de sus casas; ver.

Deuteronomio 11:20 hasta que esto se hizo, no se pensó que una casa se completara; Aunque Jarchi interpreta esto de la habitacion; de un hombre habiendo construido una casa, pero aún no ha permanecido en ella; Ver Deuteronomio 28:30, así que Josefo lo explico, de no haber sido usado y disfrutado por un hombre un año completo; Pero parece que hay algo más que todo esto en la dedicación; aunque no significa una consagración o dedicación de la misma a los usos santos, como la dedicación del tabernáculo y el templo, pero había algo hecho, cierta ceremonia utilizada en la entrada en una casa nueva; Un buen hombre entró en él, sin duda, con oración y alabanza, ya que el trigésimo salmo estaba compuesto por David a la dedicación de su casa; ver y quizás era habitual tener a sus amigos y hacer un entretenimiento alegre en la ocasión. Ben Melech en el lugar, nos asegura que era una costumbre para hacer una fiesta y alegría al comer la primera comida en una casa nueva:

que vaya y regrese a su casa, para que sea que muera en la batalla, y otro hombre lo dedica ; o perfeccionarlo, como el lárgulo anterior, o detenerlo, así como tener el placer de entretener a sus amigos en la primera apertura de ella; Esto fue un comando, evitando a un hombre, en tal circunstancia, para volver, por lo que el resto lo sigue, o un permiso para él, permitiéndole hacerlo si pensaba en forma.

h Hilchot Melachim, C. 7. secta. 3. yo antiguo. l. 4. C. 8. secta. 41.