Deuteronomio 21:4

Los ancianos de esa ciudad derribarán a la novilla a un valle aproximado ,. Las ciudades se construyen generalmente en las colinas, y también tenían valles adyacentes, a los que había un descenso; Pero aquí se seleccionó un valle áspero, o la parte más áspera de ella, para este propósito. A medida que un valle es bajo, y esto es difícil, puede ser un emblema de que Cristo se trae a este mundo más bajo, desde el cielo a la tierra, para hacer la voluntad de su padre, que fue para resolver la salvación de su pueblo; y de su entrada en las partes inferiores de la tierra, la matriz de la Virgen, en su encarnación, y a la tumba en su muerte, Salmo 139:15 y del patrimonio bajo él entró en la suposición de la naturaleza humana; a través de la aparición en la forma de un sirviente, estar en circunstancias indigentes, y ministrado por otros, y necesitando la asistencia de los ángeles en el desierto y el jardín, por lo que parecía que fue hecho más bajo que ellos; por su ser despreciado de los hombres, y abandonado por su padre; Todo lo que son pruebas de la finca baja en la que fue traído, firmado en forma de valle, y que fue un valle difícil; en el que se trataba aproximadamente, su vida estaba siendo buscada en su infancia por Herodes, que obligaba a la fuga de sus padres con él a Egipto; y no ser recibido, pero rechazado por su propio, como el rey Mesías, a quien no tendrían que reinar sobre ellos, y cargaron con los nombres oprobientes por ellos; y quien a menudo buscaba e intentaba por varias maneras de quitarle la vida; y cuando se aprehendió y examinó ante el sumo sacerdote, y en la sala de Pilato, se usó de la manera más ruda, siendo escupidos, buffeted y floteó; y cuando se introdujo para ser crucificado, se trató de la manera más bárbara y despreciativa, y se puso a muerte de la manera más dolorosa y vergonzosa; y, sobre todo, fue severamente manejado por la justicia de Dios, estando numerados entre los transgresores, cuando la espada de la justicia se despertó contra él, y él no estaba en lo más mínimo, pero la ira se acercó a él al máximo por los pecados. de su pueblo; para que este mundo fue llevado a demostrar un valle difícil para él. Esto se toma para ser un emblema del corazón duro del asesino que había cometido una acción tan bárbara y cruel como para matar a un hombre; o del corazón duro de un pecador, en el que Cristo es llevado a través del Ministerio de la Palabra; o del lugar infame, Calvario, donde Cristo fue llevado a sufrir la muerte; Pero el primero es mejor. Algunos lo interpretan, una "corriente fuerte" Q, o "Torrent rápido"; Así que Maimónides R y otros; Y, de hecho, en los valles, en general, hay arroyos o arroyos de agua, pero esto parece estar tan bien de acuerdo con lo que sigue:

que no se preocupa ni se siembra ; Eso es, ni arado ni sembrado, sino un lugar bastante incultivo; y esto los judíos no entienden de lo que había sido, o entonces, pero lo que debería ser en lo sucesivo; que desde entonces nunca debe ser atendido, sino que se encuentran estériles e inútiles; Por lo tanto, se dice en la Misnah S, el lugar es prohíbe sembrar o labranza, pero es libre de vestir el lino, o para cavar piedras de ella: así que r. Joseph Kimchi T interpreta a esto de un valle gordo y fructífero, que no debía ser cultivado ni sembrado desde entonces, por tiempo para venir; La razón de la cual cree que fue, que podrían ser los más cuidadosos de sus países y fronteras, y cómo animaron a los hombres de mente sangrienta a morar entre ellos; que no se puede encontrar una persona asesinada allí, por lo que pierden una parte de la elección de sus posesiones; y a la misma maimonidades de propósito u: y esto se hizo realidad sobre la tierra fructífera de Judea y Jerusalén, después de los sufrimientos y la muerte de Cristo allí, Lucas 21:24.

y deberá salir al cuello de la novilla en el valle ; con un hacha, en la parte posterior de ella, en medio del valle, ya que el Targum de Jonathan, y lo mismo se dice en la Misnah W: en esto fue un tipo de Cristo, quien fue puesto a muerte en el Instigación de los ancianos de la nación judía, Mateo 27:1 y sin las puertas de Jerusalén en Golgotha; ver Hebreos 13:11.

Q אל נחל איתן "ad torrentem fortem", montanus. r hilchot rotzeach, c. 9. secta. 2, así que Abarbinel en Muis. Ben Melech. s ut supra. (Sotah, c. 9. secta. 5. ) t apud d. Kimchi, Sepher Shorash, Rad. איח u moreh nevochim, par. 3. C. 40. w ut supra. (Sotah, c. 9. secta. 5. ).