Deuteronomio 24:13

, en cualquier caso, le entregarás la promesa de nuevo, cuando el sol goza ,. Si fuera una noche que cubre, como comentarios de Jarchi; Pero si era su ropa de día, debía devolverlo por la mañana, cuando surgió el sol; Y esto se debe hacer todos los días, que resisten a la ocasión, una gran cantidad de problemas, y la promesa de poco uso; para que parece que también puedan ser sin él, y prestar libremente; Pero los judíos dicen que hubo una ventaja por ello; Porque se dice en respuesta a tal pregunta,.

"¿De qué beneficio es el compromiso? Por esto significa que la deuda no se publica en el séptimo año, (cuando se publicaron todas las demás deudas, Deuteronomio 15:1) ni el prestatario se deshace de su bienes a sus hijos, pero el pago fue hecho de la promesa después de su muerte M: ''.

Ahora se ordenó esta entrega de la promesa en la configuración del sol,.

que puede dormir en su propia vestimenta ; Tenga su noche de noche para dormir, su almohada, y reforzarse, y la ropa de cama para acostarse, y ropa de cama para cubrirlo; y, de hecho, la ropa que llevaban se hicieron en tal forma, como serviría para cubrir para dormir por la noche, así como para usarlo en el día; y tal es la ropa de los árabes ahora, que llaman "hykes".

"El tamaño habitual de ellos (DR. Shaw dice N), tiene seis yardas de largo, y cinco o seis pies anchas, sirviendo a los árabes por un vestido completo en el día; Y mientras "duermen en su vestimenta", sirve de la misma cama y cubriendo por la noche: ''.

y bendice el : por usarlo tan miseradamente y amablemente, como para devolverle su promesa, que es tan necesario para su cómodo reposo en la noche; Y no solo lo alabará, y hablará bien de él, y le dará gracias; Pero orará a Dios que lo bendiga en el alma, el cuerpo y la finca, ya que tal bondad lo mostró:

y será la justicia para ti ante el Señor tu dios ; no su justicia justificante ante Dios, porque por los hechos de la ley no se justificarán la carne de la carne a su vista; Pero será propiedad y aprobó como una acción buena y justa, y respondida a la intención de esta ley, que es, que la misericordia debe mostrarse a las personas en peligro; En cuyo sentido la palabra "justicia" se usa a veces, incluso para una acción misericordiosa, Salmo 112:9; por lo que se llama limosna.

Δικαιοσυνη, "justicia", Mateo 6:1, en algunas copias.

M Maimon Hilchot Milvah Velová, C. 3. secta. 5. n viajes, p. 224. Ed. 2.