Comentario Bíblico de John Gill
Deuteronomio 24:4
su antiguo esposo que la envió puede no volver a llevarla de nuevo para ser su esposa ,. Aunque siempre tan deseoso de ello, y habiéndose arrepentido con corazón que la había guardado: este es el castigo de su competencia e inconstancia, y se le ordenó que los hombres hicieran cautelosos cómo guardaban sus esposas; Desde cuándo lo habían hecho, y habían estado casados con otro, no podían disfrutarlos nuevamente, incluso en la muerte del segundo marido; Sí, aunque solo le había defendido, y nunca se había acostado con ella, como observa Ben Melech, estaba prohibido que el ex marido se casara con ella; Aunque si solo hubiera tocado la puta, según el mismo escritor, y otras, ella podría regresar a él:
Después de eso, ella está contaminada ; no por Whoredom, porque en ese caso no estaba prohibido, como se interpreta, sino por que está casada con otro hombre; cuando fue contaminada, no por él, ni con respecto a él, ni con respecto a ningún otro hombre, a quien podría casarse legalmente después de la muerte de su último marido; Pero con respecto a su primer marido, siendo por su divorcio de él, y por su matrimonio con otro, completamente alienado y separado de él, y así lo prohibió; y por lo tanto r. Joseph Kimchi interpreta esta desafinación de la prohibición, las cosas prohibidas se consideran sucesivas, o no legales para ser utilizadas:
para que [es] abominación antes del Señor ; Para que un hombre vuelva a llevar a su esposa, después de que ella le haya sido divorciada por él, y se casó con otro hombre; y, sin embargo, tal es la gracia y la bondad de Dios a su gente de retroceso, que los recibe cuando le devuelven su primer marido, y abandonan a otros amantes, Jeremias 3:1.
y no hagas que la tierra pecara que el Señor tu Dios te da a [por] una herencia ; Dado que si esto fuera permitido, los hombres podrían guardar a sus esposas y llevarlos de nuevo con gusto, y cambiarlos con la frecuencia que pensaban en forma, no se podía observar ningún orden, y la máxima confusión en las familias introdujera, y la residencia se anima, y que sometería la tierra y los habitantes de ellos a muchos males y calamidades, como el justo castigo de los mismos.
un maimon. Bartenura en Mins. Sotah, c. 2. secta. 6.