Deuteronomio 27:15

maldito [sea] el hombre que hace [cualquier] imagen grada o fundida ,. Las bendiciones y la forma de ellos no se registran, porque no debían ser tenían de la ley, y a través de la obediencia; y, por lo tanto, hay un silencio profundo sobre ellos, para poner a los hombres a buscarlos en otros lugares, y que solo se deben tener en Cristo, especialmente las espirituales; pero podemos suponer que fueron entregados de la misma forma, y ​​respetando las mismas cosas que las maldiciones, solo lo reverso de ellos; Como, "Bienaventuró el hombre que no hace ninguna imagen grabada", c. El orden de ambos se otorga en los Targums de Jonathan y Jerusalén Deuteronomio 11:29. Esta maldición respeta la violación de la primera tabla de la ley, y todo incluido en él relativo a la naturaleza y ser de Dios, la adoración de él, y el honor de su nombre; hacer algo contrario a lo que, en particular, para hacer una imagen, ya sea Graven o fundido, para adorar, es.

una abominación al Señor ; y, por lo tanto, sujetos a un hombre a la maldición de su ley, siendo.

el trabajo de las manos del artesano ; Y, por lo tanto, debe ser lo más estúpido para atribuirlo, y adorarlo como tal:

y pontra [it] en [a] secreto [lugar] ; aunque no se establece en un lugar de adoración pública, o la casa, a fin de ser visto por todos; Pero en algún lugar jubilado, en una cámara secreta, y allí adoraba, o se mantuvo para mirar con placer; que sería una tentación, y conduciría a la idolatría, y por lo tanto está prohibida, y estar protegido contra: ahora uno que cometió la idolatría, o cualquier cosa como ella, de la manera más secreta, fue responsable de esta maldición; Para el Dios omnisciente, el legislador, sabe lo que se hace de la manera más privada, y se resentirá y vengará cada afrenta y lesiones a su honor y la gloria. Y Aben Ezra observa, que todo lo que sigue a respetar las cosas hechas de una manera secreta, y que no eran cognizables por el magistrado civil y, por lo tanto, disuadir a las personas de ellos, estas maldiciones se pronunciaron:

y todas las personas responderán y dirán a Amén ; incluso aquellos en la única montaña como en la otra, aprobando así, y asegurándose, la justicia de la frase pronunciada.