Deuteronomio 32:19

y cuando el Señor vio [] ,. El desprecio de los judíos a Cristo, su olvido de él, su desestima y rechazo de él; Su continuidad de los sacrificios, cuando se ofreció el gran sacrificio; su creación de otros mesías y salvadores, y el ídolo de su propia justicia, en oposición a la justicia de Cristo; todo lo que no solo como el Dios omnisciente que vio, sino que se nadó, y se consideró, y no lo juzgó de inmediato, al menos no lo ejecutó de inmediato, pero esperó un tiempo para ver cómo se comportan después; porque tenía treinta años o más después de la crucifixión de Cristo que la absoluta destrucción de los judíos se acercó a ellos:

él aborreció [ellos] ; en su corazón, los despreciaba, y por fin los rechazó con desprecio y aborrecimiento, muy justo y solo en represalias, ver Zacarías 11:8; En cuanto a lo que se observa antes, por lo que por lo que sigue:

debido a la provocación de sus hijos, y de sus hijas ; que no debe entenderse del Señor que se ha provocado por los pecados de los pecados de los que se llamaron a sí mismos o fueron llamados hijos e hijas; Para estos son tales que fueron verdaderamente sus hijos e hijas, y diferentes de los de Deuteronomio 32:20, se dice que son "niños en quienes [no es] fe": estos no son otros que no sean Los discípulos y seguidores de Cristo, que creían en él, tanto hombres como mujeres, y por eso los hijos de Dios, sus hijos y sus hijas por gracia especial; Y la "provocación" de ellos es la ira del enemigo contra ellos, ya que la misma palabra se usa y se prestan en Deuteronomio 32:27; y debería estar aquí, "debido a la ira", o "indignación contra sus hijos y sus hijas" m; lo que significa la aflicción, angustia y persecución de ellos, a través de la ira de los judíos incrédulos; Porque después de la muerte de Cristo, perseguían a sus apóstoles, los golpeaban y los arrojaron a la cárcel, y pusieron algo a la muerte; Se crió una persecución contra la iglesia en Jerusalén, en la que se refería a Saúl, quien respiraba amenazas y matanzas contra los discípulos del Señor, y han reducido a hombres y mujeres, los hijos e hijas de Dios, y los comprometieron a la cárcel, y perseguían. a las ciudades extrañas, y le dieron su voz para ponerlos a muerte; y en el mundo gentil, cuando el evangelio se llevó allí, los judíos agitaron a los gentiles en todas partes contra los seguidores de Cristo, para acosarlos y angustiarlos; Y esto vio el Señor, y los aborreció por ello, y los rechazó.

M מככס בניו "PRAE IRA en Filios suos", Pagninus; "Proper IRAM en Filios Suos", Van hasta; Así que maimon. Moreh nevochim, par. 1. C. 36.