Comentario Bíblico de John Gill
Deuteronomio 32:2
Mi doctrina caerá como la lluvia, mi discurso se destilará como el rocío ,. Que algunos, como Aben Ezra, toman para ser una oración o deseo, que la doctrina hablada por él podría caer sobre los hombres como la lluvia y el rocío en la tierra, penetrar en sus corazones e influir en ellos, y producir buenos efectos allí; Pero las palabras más bien parecen ser una profecía de lo que sería: y por su "doctrina" y "discurso", que significan lo mismo, se entiende, no su ley, que era ardiente, este enfriamiento, como la lluvia y el rocío; Eso fue como una tormenta, esto como una lluvia suave; Eso fue terrible, este deseable; Eso fue angustioso, este refrescante, esto no es otro que el evangelio, el discurso de Dios, la doctrina de Cristo, la doctrina de la gracia y la misericordia a través de él, y de la vida y la salvación por él: tiene su nombre de una palabra, lo que significa "recibir" f; Porque se recibió de Dios por Moisés, y por los profetas después de él, por el propio Cristo, como mediador, y por los apóstoles de él, y es digno de la aceptación de todos: esto es comparable a la "lluvia", porque, como Eso, proviene del cielo, es el don de Dios, tarros no para el hombre, sino que viene sin ningún desierto del hombre, y con frecuencia sin su deseo; cae por la dirección divina en los lugares y en las personas, ya que la voluntad y el placer del Señor es, y que en gran abundancia, con una plenitud de bendiciones espirituales y promesas preciosas; Y por sus efectos, enfría la conciencia, llena de ardiente ira y indignación, humedece y suaviza el corazón duro, como la tierra seca y seca, refresca y revive el espíritu caído, y hace que las almas estériles sean fructíferas en gracia y buenas obras: y Es como "rocío", que también es del cielo, y de Dios, cayó en la noche del mundo; y como eso cae en un aire templado, por lo que esto, cuando la tormenta dispensación de la ley terminó; y, sin embargo, pero una pequeña cosa a los ojos del mundo, es de gran influencia, el poder de Dios a la salvación, muy agradecido y encantador, y de gran momento e importancia; Por la presente, el amor y el favor de Dios se difunden, las bendiciones de la gracia dispensadas, se comunicó el maná celestial, y el espíritu y sus gracias recibieron: y esto, como la lluvia y el rocío, "gotas" y "destiles" en silencio, no en un ruidoso. manera como la ley; insensiblemente, cayendo a personas a un lado, en gran abundancia, como las gotas de lluvia y rocío; y efectivamente, trabajando en todo lo que cree: el rocío fue un símbolo de la doctrina con los egipcios G: esto se ilustra aún más:
como la pequeña lluvia sobre la hierba tierna, y como las duchas sobre la hierba : la primera de esas palabras para "lluvia", según Jarchi, tiene la significación de un viento tormentoso, pero eso parece contradecir el suave caída y destilación de ello; más bien, significa "pelos" h, y denota, como nuestra versión, la pequeña lluvia, siendo tan pequeña, delgada y ligera como los pelos; y la última palabra que tengo la significación de millones de millones y miles, siendo números tan vastos como los que se encuentran en una lluvia: la "hierba tierna" y la "hierba" pueden denotar la multitud de personas a las que vendría el evangelio y ser útil; y puede describir a los pecadores sensatos, conciencias tiernas, tales como son débiles en sí mismos, con quienes es el día de las cosas pequeñas, son bebés recién nacidos, niños pequeños; que solo están saltando en gracia, como entre la hierba, y como sauces por los cursos de agua: ahora todo esto es dicho por Moisés, para recomendar su doctrina, así como lo que sigue.
F לקחי A לקח "Accepit". g hor. Jeroglífico. l. 1. C. 26. H שעירם a שער "Pilus", Lev. xiii. 10. I רביבים A רבב "Multum", ver Psal. cxliv. 13.