Deuteronomio 32:33

su vino [es] el veneno de los dragones ,. De estas criaturas, ambos dragones de tierra y mar, Miqueas 1:8.

Malaquías 1:3; Plinio dice que el dragón no tiene veneno en él; Sin embargo, como observa Dalechamp, en sus notas sobre ese escritor, en muchos lugares prescribe remedios contra la picadura del dragón; Pero Heliodorus M habla expresamente de algunos arqueros, cuyas flechas estaban infectadas con el veneno de los dragones; y leo Africanus n dice, los dragones del Atlántico están excediendo la venenosa: y otros escritores o además de Plinio han afirmado que están libres de veneno. Parece que los dragones de Grecia están sin, pero no los de África y Arabia; Y a estos Moisés tiene respeto, como ser bien conocido por él. El Targum de Jerusalén es,.

"El veneno de esta gente es como el veneno de los dragones mientras beben vino; ''.

y el Targum de Jonathan,.

"Como el veneno de los dragones, cuando están en o desde su vino; ''.

Es decir, después y tan pronto como lo han bebido; Porque, según los historiadores naturales, las serpientes, aunque necesitan y usan pero pequeñas bebidas, pero son muy aficionadas al vino: y parece que, por lo tanto, su veneno se vuelve más afilado e intenso, como observa Bochart P; Por lo tanto, la alusión es muy apropiada y pertinente, y denota el vino de la fornicación de la Iglesia de la Apóstata de Roma, habla frecuentemente de Apocalipsis 14:8; que no es más que sus doctrinas corruptas, intoxicantes, atractivas y conducen a la idolatría y la superstición; y como el verdadero evangelio de Cristo a veces se compara con el vino, por lo que las falsas doctrinas de esta iglesia; Pero entonces es tal que no solo es sortro y abominable, sino venenoso y pernicioso a las almas de los hombres, condenables y ruinosas, y les trae una rápida destrucción, 2 Pedro 2:1; y puede ser comparado con el veneno de los dragones por tales razones; Como también porque son doctrinas de los demonios, y provienen del Gran Dragón, esa vieja serpiente llamada Diablo y Satanás, 2 Timoteo 4:1.

y el cruel veneno de asps ; que, de todo tipo de serpientes, pliny q dice que es lo menos curable; No, de acuerdo con las versiones latinas de Septuagint y Vulgate de esta cláusula, es incurable; Y así, Aristóteles dice que no hay remedio para ello; Y así dice Aelianus S, que también observa T, que la marca que hace es tan pequeña, que apenas está discernida por el ojo más afilado. Plinio U lo representa como una criatura más vengativa; Cuando su compañero es asesinado por cualquiera, perseguirá al asesino, huirá donde lo hará, y en lo que puede, ya que puede: se rompe a través de todas las dificultades, y no debe ser detenido por los ríos, o los obstáculos, y atacarán La persona, a quien conoce actualmente, déjalo estar en una multitud, y por lo tanto, y su veneno puede ser llamado cruel; Y como el veneno de esta criatura se encuentra bajo su lengua, este es un símil en forma para expresar las doctrinas venenosas y perniciosas de la iglesia apóstata.

l nat. Hist. l. 29. C. 4. m etíope. l. 9. C. 19. pag. 438. n descriptio africae, l. 9. pag. 763. o aristot. Hist. Animal. l. 8. C. 4. Plín. Nat. Hist. l. 10. C. 72. p hierozoico. par. 2. l. 3. C. 14. columna. 438, 439. q nat. Hist. l. 29. C. 4. r hist. Animal. l. 8. C. 29. de animal. l. 1. C. 54. l. 6. C. 38. t ibid. l. 9. C. 61. u nat. Hist. l. 8. C. 23.