Deuteronomio 34:5

Así que Moisés, el siervo del Señor murió allí, en la tierra de Moab ,. Lo que anteriormente pertenecía a Moab, y fue llevado de ellos por Sihon King of The Amorites, y ahora en posesión de Israel: aquí en una montaña en esta tierra Moisés murió; Y, sin embargo, contrariamente a las palabras expresas de este texto, algunos escritores judíos afirman que no se murieron, pero se tradujo al cielo, donde los ministros; Sí, que era un ángel, y no podía morir: pero está claro que murió, a pesar de que un sirviente del Señor, como era, y un fiel; Pero tal dado, así como los demás, Zacarías 1:5; Hay un dicho de algunos x judíos,.

"Moisés murió, ¿y quién no morirá? ''.

Ningún hombre puede prometerse la inmortalidad aquí, cuando mueren tan grandes y buenos hombres: el Targum de Jonathan dice, murió en el séptimo de Adar o febrero, en qué día nació; Y es la opinión general de los escritores judíos y, que murió en la séptima de ese mes, a la mitad del día, y que era un día de reposo: sin embargo, como Aben Ezra observa Z, algunos dicen que murió en el primero de Adar; Y Josefo A es expreso para ello, que fue en la Luna Nueva, o el primer día del mes; Y con esto está de acuerdo con el cálculo del obispo usher B:

de acuerdo con la palabra del Señor ; De acuerdo con la profecía del Señor, y de acuerdo con un mandato de su, que debería subir a lo anterior, dicha montaña y morir, Números 27:12; O, como el Targum de Jerusalén, según el decreto del Señor; Como la muerte de cada hombre es, ambos con respecto al tiempo y el lugar, y la manera de él: es designado para los hombres una vez que mueran, Hebreos 9:27; porque está en el texto original, "según la boca del Señor" c; Por lo tanto, algunos escritores judíos, como Jarchi, en particular, interpretarlo de su muerte por un beso de su boca, con fuertes expresiones e intimaciones de su amor, Cantares de los Cantares 1:2; Y sin duda, pero él murió satisfecho del amor de Dios para él, disfrutando de su presencia y teniendo fe y esperanza de la vida eterna y la salvación; Pero el verdadero sentido es que murió de acuerdo con la voluntad de Dios, no de ninguna enfermedad, ni a través de las enfermedades de la edad, sino por la orden inmediata y el llamado de Dios de esta vida.

w t. Bab. Sotah, siguiendo. 13. 2. Yalkut r. Abraham Seba en Teroror Hammor en LOC. x seder tephillot, fol. 213. 1. Ed. Albahaca. y t. Bab. Kiddushin, fol. 38. 1. Seder Olam Rabba, C. 10. pag. 29. JUDASIN, FOM. 10. 1. Shalshalet Hakabala, siguiendo. 7. 2. Así que Patricida APUD HALTINGER, P. 457. z Pirush en Deut. I. 2. Así que Midrash Esther, siguiendo. 93. 2. A UT supra, (de Bello Jud. l. 4. C. 18. ) secta. 49. b annales veterinario. Prueba. pag. 37. C על פי "Super OS", Montanus "Juxta OS", versión Tigurine.