Comentario Bíblico de John Gill
Eclesiastés 12:10
El predicador buscó averiguar palabras aceptables ,. No meras palabras, finas y floridas, las palabras que enseña la sabiduría del hombre, un estilo elegante o un lenguaje elocuente; no, sino que es apropiado que un predicador busque y use palabras adecuadas y aptos para transmitir ideas correctas a las mentes de los hombres de lo que dice; Pero las doctrinas están más bien aquí destinadas, "Palabras del deseo", "deleite", y "placer" D, ya que la frase puede ser representada; Incluso de la buena voluntad y placer de Dios, así que Alshech; Por la misma palabra se usa a veces de Dios en este libro y en otros lugares: vea Eclesiastés 3:1; Y así puede tomar la doctrina del amor eterno de Dios a su pueblo, y su deleite y placer en ellos; de su buena voluntad hacia ellos enviando a Cristo a sufrir y morir por ellos, y salvarlos; Perdonando sus pecados a través de su sangre, en la que se deleita; en regenerarlos y llamarlos por su gracia, y revelar las cosas del Evangelio, cuando los esconde de los demás, que es todo su propia voluntad y placer, y como parece bien a su vista: o palabras y doctrinas, que son deseables, agradables y aceptables para hombres; No es que Salomon lo hiciera, ni los predicadores deberían, tratar de complacer a los hombres, o tratar de decir cosas simplemente por los hombres agradables, porque entonces no serían los sirvientes de Cristo; Tampoco las doctrinas del Evangelio agradables a los hombres carnales, pero lo contrario: los dientes son los dientes, ya que los oyentes de Cristo lo hicieron; La predicación de un Cristo crucificado es una tontería, y las cosas del Espíritu de Dios son cosas insípidas, a los hombres naturales; Son enemigos para el Evangelio: pero a los pecadores sensatos son muy encantadores, como la paz, el perdón, la justicia y la salvación, por Cristo, 1 Timoteo 1:15; Por el valor de ellos, son más deseables para ellos que el oro y la plata, y son más deliciosos para el oído que lo mejor de la música, y más aceptables para el sabor que la miel o el panal, Salmo 19:10.
y [lo que estaba] escrito [era] vertical ; lo que significa lo que se escribió en este libro, o en cualquier otra parte de las Escrituras, que el predicador buscó e inculcado; Fue según la mente y la voluntad de Dios, y al resto de la palabra sagrada; Era sincero, sin mezclar y sin adulterarse con las doctrinas e invenciones de los hombres; Mostró que el hombre había perdido su rectitud, no tenía nada de sí mismo, y donde se debía tener, incluso en Cristo; y fue un medio para hacer que los hombres suenen, sinceros y erguidos en el corazón; y de dirigirlos a caminar verticalmente, y vivir sobriamente, justamente, y piadosos, en el mundo.
[incluso] palabras de verdad ; que provienen del dios de la verdad, eso no puede mentir, ya que toda la Escritura hace; de los cuales Cristo, que es la verdad, es la suma y la sustancia; y que están inspirados por el espíritu de la verdad, y lo llevan a él, y se hizo efectiva con fines de salvamento; y que sostiene el bien de toda la Escritura, llamada la Escritura de la Verdad, Daniel 10:1; y del Evangelio, que es la Palabra de la Verdad, y de cada doctrina, Juan 17:17.
D דברי פץפץ "Verba complacenciae Vel Beneplaciti", Vatablus; "Verba desiderii", Amama, Rambachius; "Verba Delectabilia", Junius Tremellius, Piscator, Drusius, Mercerus, Gejerus, así que Broughton; "Verba Voluptatis", Cocceius.