Eclesiastés 2 - Introducción

Introducción a Eclesiastés 2.

Salomón, después de haber hecho un juicio de sabiduría y conocimiento natural en su máximo alcance, y lo encontró para ser vanidad, procede al experimento del placer, y intenta si alguna felicidad estaba en eso, Eclesiastés 2:1, Eclesiastés 2:2; pero en cuanto a aquellos placeres que fueron más varoniles, racionales y legales, los mora en ellos y le da una enumeración particular de ellos, ya que lo que había hecho un ensayo completo de; Tan bueno comiendo y bebiendo, de una manera moderada, sin abuso; edificios finos y espaciosos; Viñedos, jardines y huertos encantadores; Parques, bosques y cerramientos; Piscinas de pescado, y fuentes de agua; Un gran séquito, y equipamiento de sirvientes; Grandes posesiones, inmensas riquezas y tesoros; Una colección de las más grandes rarezas, y curiosidades en la naturaleza; Todo tipo de música, vocal e instrumental, Eclesiastés 2:3; En todo lo que superó a eso fue antes de él; Tampoco se negó de ningún placer, de una manera legal, que posiblemente podría disfrutarse, Eclesiastés 2:9. Y, sin embargo, en una encuesta del conjunto, y después de una experiencia exhaustiva de lo que se puede encontrar en este documento, pronuncia toda la vanidad y la aflicción del espíritu, Eclesiastés 2:11; y regresa de nuevo a su ex tema, sabiduría; Y se ve eso otra vez, para ver si podía encontrar una verdadera felicidad en ella, siendo tristemente decepcionado por el placer, Eclesiastés 2:12. De hecho, encomia la sabiduría, y lo prefiere a la locura, y un hombre sabio para un tonto; Eclesiastés 2:13; Y, sin embargo, observa algunas cosas que disminuyen su valor; y espectáculos no hay felicidad en ella, los mismos eventos que cuestan a un hombre sabio y un tonto; Tanto por igual, y morir de la misma manera, Eclesiastés 2:15. Y luego toma en consideración el negocio de la vida, y una industria laboriosa para obtener riqueza; Y esto se condena como grave, odioso y vexatioso, porque, después de todas las adquisiciones de un hombre, no sabe a quién los dejará, ya sea a un hombre sabio o un tonto, Eclesiastés 2:17, Eclesiastés 2:22; Por lo que concluye, es mejor que un hombre disfrute las cosas buenas de esta vida; que confirma por su propia experiencia, y por una antítesis entre un buen hombre y un malvado, Eclesiastés 2:24.