Eclesiastés 4:2

por lo que alabé a los muertos, que ya están muertos ,. Verdaderamente y adecuadamente así; No en un sentido figurativo, como los pecadores muertos, hombres muertos en traspasos y pecados; ni profesores carnales, que tienen un nombre para vivir, y están muertos; Tampoco, en un sentido civil, como en la calamidad y la angustia, como los judíos en cautiverio, o en cualquier aflicción, que a veces se llama muerte: pero tal que están muertos en un sentido literal y natural, realmente y completamente muertos; no quién puede y ciertamente morirá, pero que ya están muertos y en sus tumbas, y no todos estos; No los muertos malvados, que están en el infierno, en tormentos eternos; Pero los muertos justos, que son quitados del mal por venir, y están libres de todas las opresiones de sus enemigos, pecado, Satanás y el mundo. El targum es,.

"Alabé a los que se acosan o están dormidos, quién, he aquí, ahora están muertos; ''.

una cifra por la cual se expresa a menudo la muerte, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento; siendo el sueño, como dice el poeta a, la imagen de la muerte; y una gran semejanza que hay entre ellos; Homer B llama a los gemelos de sueño y muerte. La misma parafrasasa agrega,.

"Y no veo la venganza que viene sobre el mundo después de su muerte; ''.

Ver Isaías 57:1. El hombre sabio no hizo panegíricos ni encomias en esas personas, pero los pronunció felices; los juzgó en su propia mente para ser así; y ser mucho.

más feliz.

que los vivos que aún están vivos : que viven bajo la opresión de los demás; que viven en este mundo en problemas hasta ahora, como el Targum; de quien es tanto como se puede decir que están vivos; están vivos, y eso es todo; Son como estaban entre la vida y la muerte. Esto generalmente se entiende como se habla de acuerdo con el sentido humano, y el juicio de la carne, sin tener en cuenta la gloria y la felicidad del estado futuro; que los muertos deben ser preferidos a los vivos, cuando se observan la silenciosa de la única, y la miseria de la otra; y qué sentido recibe la confirmación de Eclesiastés 4:3: De lo contrario, es una gran verdad, que los muertos justos, que mueren en Cristo y están con él, son mucho más felices que los santos vivos; ya que son liberados del pecado; están fuera del alcance de las tentaciones de Satanás; No son más responsables de la oscuridad y las deserción; Se liberan de todas las dudas y miedos; cesa de todos sus labores, trabajo y problemas; y se entregan de todas las aflicciones, persecuciones y opresiones; que no es el caso de los santos vivos: y además, las alegrías que poseen, la compañía siempre están en, y el trabajo en el que están empleados, dales infinitamente la preferencia a todos en la Tierra; ver Apocalipsis 14:13.

¿Un "Stueste, quid est semnus gelidae nisi mortis imago?" Óvulo. Platón en Ciceron. Tuscul. Quaest. l. 1. C. 58. b ilíd. dieciséis. v. 672, 682. Vid. Pausán. Lacónica, sive l. 3. pag. 195.