Eclesiastés 5:2

NO SER ERRUNTERIOR CON THY BOUR, Y NO PUEDE QUE SU CORAZÓN SER APRENDIDO PARA UTTER [CUALQUIER] Antes de Dios ,. En la atención de conversación privada, se debe tener en cuenta que no se produzcan una erupción y las palabras no amortiguadas a la prisa, al igual que Moisés y David; Y que ningún mal, ni ni ninguna palabra ociosa que pronunció, ya que desde, la abundancia del corazón la boca es apta para hablar, y todo es antes, el Señor; No es una palabra en la lengua, pero es totalmente conocida por él, y debe ser contabilizada por él,.

Salmo 106:33. Jerom interpreta esto de palabras habladas con respecto a Dios; y los hombres cuidadosos deben ser de lo que dicen de él, de su naturaleza y sus perfecciones, de sus personas, y de sus obras; y puede ser aplicado a una profesión pública de su nombre, y de fe en él; aunque esto debería hacerse con el corazón, pero el corazón y la lengua no deben ser errar en exceso y apresurarse al hacerlo; Los hombres deben considerar lo que profesan y confesan, y sobre qué pie toman y hacen una profesión de religión; Ya sea que tengan la verdadera gracia de Dios o no, y se mantendrá cierto sobre el Ministerio Público de la Palabra, en el que todo lo que llega más arriba en la mente, o lo que es crudo y no digerido, no debe ser, pronunciado; Pero lo que los ministros han pensado, meditado, bien pesado en sus mentes, y debidamente digerido. Algunos entienden esto de los votos de erupción, como los de Jefté, se supone que, que más tarde se arrepienten de; pero más bien hablando a Dios en la oración está destinada. Así que el Targum,.

"Tus, el corazón no se apresurará a sacar el discurso en el momento en que ores ante el Señor; ''.

cualquier cosa y todo lo que surge en la mente no debe ser, pronunciado ante Dios; No nada de nada y apresuradamente; Los hombres deben considerar antes de que hablen con el rey de los reyes; Porque aunque no se deben usar formas precompuestas de oración, pero la cuestión de la oración debe considerarse de antemano; Lo que nuestros deseos son, y lo que deberíamos pedir; Ya sea para nosotros mismos u otros; Esta regla me temo que a menudo ofendemos contra: las razones siguen.

por Dios [está] en el cielo, y tú sobre la Tierra ; Su trono está en los cielos, él mora en los cielos más altos, aunque no pueden contenerlo; Esto es expresivo de su majestad, soberanía y supremacía, y de su omnisciencia y omnipotencia; Él es el alto y lofty, que mora en el lugar alto y santo; Él es sobre todo, y ve y conoce a todas las personas y cosas; y él se sienta en los cielos, y hace lo que le guste; y por lo tanto, todos deben estar asombrados de él, y consideran lo que le dicen a él. Nuestro Señor parece tener respeto a este pasaje cuando dirigió a sus discípulos a orar, diciendo: "Nuestro Padre, que arte en el cielo", Mateo 6:9; y cuando oramos a él, debemos pensar en lo que nosotros mismos son, que estamos en la tierra, el reposapiés de Dios; que somos de la tierra, terrenal; habitar en casas de arcilla, que tienen su fundación en el polvo; Gusanos que se arrastran en la Tierra, indigna de su aviso; no son más que polvo y cenizas, que nos llevan a hablar a él.

Por lo tanto, permita que las palabras sean pocas ; de que oración consiste; tal fue la oración de la publicana, "Dios, sea misericordioso conmigo, un pecador", Lucas 18:13; y tal la oración que Cristo ha dado como patrón y directorio a su pueblo; que ha prohibido las repeticiones vanas y mucho que hablan en oración, Mateo 6:7; No es que todas las oraciones prolongadas sean condenan, o todas las repeticiones en ellas; Nuestro Señor estaba toda la noche en oración; y Nehemías, Daniel y otros, han usado repeticiones en la oración, que se pueden hacer con afecto fresco, celo y fervidez; pero tales están prohibidos como se hacen por el bien de ser escuchado por mucho hablar, como los paganos; y quien pensó que no se entendieron a menos que dijeran una cosa cien veces sobre P; o cuando se hace para obtener un carácter de ser más sagrado y religioso que otros, como los fariseos.

P "OHE JAM DESINE DEOS DEOS CONTROBLE ---- UT NIHIL CREDAS INTELIGHTERE, NISI IDEM DICTUM EQUIPOS. "Terent. Heautont. actuar. 5. Carolina del Sur. 1. v. 6, 8.