Eclesiastés 5 - Introducción

Introducción a Eclesiastés 5.

Este capítulo contiene algunas reglas y direcciones relativas a la adoración de Dios; cómo las personas deben comportarse cuando entran en la casa de Dios; Con respecto al escuchar la Palabra, a la que debería haber una preparación, y que debería preferirse a los sacrificios de los tontos, Eclesiastés 5:1. Con respecto a la oración a Dios; que no debe ser pronunciado demasiado y apresuradamente, y debe expresarse en pocas palabras; que se insta a la consideración de la majestuosidad de Dios, y la vileza de los hombres; Y la locura de mucho habla está expuesta por el símil de un sueño, Eclesiastés 5:2. En cuanto a los votos, que no deben ser hechos excesivamente; cuando se hace, debe mantenerse; Tampoco se deben enmarcar las excusas para no realizarlas, ya que esto podría traer la ira de Dios sobre los hombres, a la destrucción de las obras de sus manos, Eclesiastés 5:4; y, como antídoto contra esas vanidades, que aparecen en las oraciones y votos de algunos, y los sueños de los demás, se propone el miedo a Dios, Eclesiastés 5:7; Y, contra cualquier sorpresa a la opresión de los pobres, la majestuosidad, el poder y la providencia de Dios, y su especialidad de su pueblo, se observan, Eclesiastés 5:8. Y luego el hombre sabio entra en un discurso relativo a las riquezas; y observa, que los frutos de la tierra, y la cultura de ella, son necesarios para todos los hombres, e incluso al rey, Eclesiastés 5:9; Pero se disuadre de la codicia, o un amor sobre las riquezas; Debido a que son insatisfactorios, sean atendidos con muchos problemas, a menudo perjudiciales para los propietarios de ellos; A lo largo perece, y sus poseedores; ¿Quién, en la muerte, se desnudan bastante de todos, después de haber pasado sus días en la oscuridad y la angustia, Eclesiastés 5:10; y concluye, por lo tanto, que es mejor que un hombre disfrute, de una manera libre, las cosas buenas de esta vida que posee, y considerarlas como los dones de Dios, y estar agradecidos por ellos; Por lo que significa que pasará por el mundo más cómodamente, y escapará de los problemas que asisten a otros, Eclesiastés 5:18.