Eclesiastés 9 - Introducción

Introducción a Eclesiastés 9.

Aunque el hombre sabio, con toda su sabiduría, búsqueda y trabajo, no pudo descubrir las causas y razones de la Divina Providencia, en las ramas y los métodos de ello; Sin embargo, algunas cosas que él descubrió, y observar, al hacer esta investigación, y que declara; Como los hombres buenos y sabios, más especialmente a sus personas y sus asuntos, estaban en la mano de Dios, bajo su guía, gobierno y dirección; y que un interés en su amor y odio no fue conocido por la finca externa de los hombres, Eclesiastés 9:1; Que los mismos eventos le suceden a los hombres buenos y malos, que se describen de forma variada; que los corazones de los hombres malvados están llenos de pecado y locura mientras viven, y que todos deben y hacen morir, Eclesiastés 9:2; y luego se describe el estado de tales muertos, como estar sin esperanza, conocimiento, recompensa o memoria; Y sin amor, odio, o envidia, o cualquier parte en las cosas de esta vida, Eclesiastés 9:4. Por lo tanto, se aconseja a los hombres buenos vivir alegremente, en vistas a la aceptación con Dios, tanto personas como de servicios; y comer y beber, y vestir bien, según sus circunstancias, y disfrutar de sus amigos y familias; Dado que nada de este tipo se puede hacer en la tumba, Eclesiastés 9:7. Entonces el hombre sabio observa otra vanidad; que el éxito en las empresas no siempre es para las personas que sean justas, y podrían esperarlo, pero se parece al efecto del azar, Eclesiastés 9:11; que la falta de éxito a menudo se debía a su ignorancia del momento adecuado de hacer las cosas, y a su falta de previsión, pensamiento y cuidado, para prevenir los males; Por lo que se comparan con los peces y las aves, tomadas en una red o trampa, Eclesiastés 9:12. Y concluye con una recomendación de sabiduría, ilustrada por un ejemplo de ello, en cierta persona que entregó una ciudad, Eclesiastés 9:13; Y aunque la sabiduría del hombre fue despreciada, sin embargo, es preferible a la fuerza, o las armas de la guerra, o el ruido de un gobernante tonto, que destruye mucho bien, Eclesiastés 9:16.