Comentario Bíblico de John Gill
Efesios 2 - Introducción
Introducción a Efesios 2.
El diseño del apóstol en este capítulo, es magificar las riquezas de la gracia divina, en la convocatoria y salvación efectiva de los pecadores, por Cristo Jesús; Con el fin de que, él describe la finca triste en la naturaleza, y antes de la conversión, incluso los elegidos de Dios entre los judíos, y especialmente entre los gentiles; y luego observa cómo se hace la paz y entre ellos, por parte de Cristo, el pacificador; y los diversos privilegios y bendiciones que tanto disfrutan, como consecuencia de ella: comienza con los efesios, y expresa el estado anterior en el que estaban por una muerte, que se atribuye a los traspasos y los pecados, Efesios 2:1, y representa su caminata y su conversación para haber estado de acuerdo con el mundo, y después de Satanás; quien es descrito por su dominio sobre otros demonios que habitan en el aire, y por su influencia en los hombres desobedientes, Efesios 2:2, y que podría no ser pensado que el caso de estos gentiles Efesios era peor que otros, el apóstol se observa de sí mismo, y otros santos entre los judíos, que su conversación antes de la conversión se encontraba entre los hombres del mundo, y de acuerdo con el curso de él, como los gentiles; y que fue una conversación muy carnal que habían gastado, en el cumplimiento de los deseos y deseos de la carne; y que eran tan merecedores, y tan subrayados a la ira de Dios en sí mismos, como otras personas, Efesios 2:3, a la que el ex estado se opone al presente; Ahora no estaban muertos en el pecado, sino que fueron acelerados; que se atribuye a Dios como la causa eficiente, y a su rica misericordia y su gran amor como la causa en movimiento; y a Cristo como la causa meritoria y contratante, por cuya gracia fueron salvados, y en los que no solo se aceleraron, sino que se levantaron, y se sentaron juntos en lugares celestiales; Y la causa final y el final de todo esto fue, para mostrar la abundante gracia y amabilidad de Dios, a través de Cristo, Efesios 2:4. La doctrina de la salvación por gracia, el apóstol se vuelve a subir de Efesios 2:5, y a la causa móvil de la salvación, la gracia de Dios, agrega los medios o el instrumento por el cual es recibido y disfrutado, que es la fe; y que se le niega que se deba al poder de los hombres, pero se dice que es un regalo de Dios Efesios 2:8, y el final a la vista, en poner la salvación al pie de la gracia y no funciona, es evitar que se jactan en la criatura, Efesios 2:9 y que las obras no pueden ser las causas de la salvación, ya sea eficiente, en movimiento o procurcing, es evidente; ya que aunque se deben realizar como agradables para el propósito, así como la voluntad de Dios, sin embargo, son efectos, ambos de la obra de la gracia sobre el alma en el tiempo, llamados una creación y de los decretos de Dios desde Eternidad, Efesios 2:10, cuando el apóstol se pone en mente a los efesios en mente de su estado anterior en la inesperación, con la misma opinión que antes, para magnificar la gracia de Dios, pero en una manera diferente; No es tan común a ellos con los judíos, sino como peculiares para ellos como gentiles; como que se tenían en desprecio por los judíos, y estaban en un estado de alienación, no solo de ellos, sino de Dios y Cristo, y el disfrute de varios privilegios, Efesios 2:11 Por lo tanto, la gracia de Dios fue cuanto más visible en su estado actual de cercanía a Dios y su pueblo, provocados por la Sangre de Cristo, Efesios 2:13, quien, como el pacificador , no solo la paz hecha por la sangre de su cruz entre Dios y de ellos, sino entre ellos y el verdadero Israel de Dios entre los judíos; que se hizo, en parte, aboliendo la ley ceremonial, que ocasionó la enemistad, y mantuvo una división entre ellos, Efesios 2:14 y en parte enviando, y predicando el evangelio de paz a ellos Ambos, Efesios 2:17, y abriendo una forma de acceso a los dos a los padres a través de él mismo, bajo la dirección e influencia del Espíritu, Efesios 2:18, de todo lo que parecía, que no estaban en estado de distancia y alienación como antes, pero todos pertenecían a la misma ciudad y familia, y fueron construidos en la misma base, y se unieron juntos en el mismo piedra de la esquina, Jesucristo, Efesios 2:19, y cuando el apóstol compara a Cristo a una base, y una piedra de esquina, por lo que la Iglesia de Cristo, que consiste en judíos y gentiles, a un templo. ; que se junte, se convierte en una santa santa en el Señor, y una habitación adecuada para Dios a través del Espíritu, Efesios 2:21.