Efesios 4:26

Estar enojado, y no pecado, ... hay ira que no es pecaminosa; Porque la ira está suculada en Dios mismo, en Jesucristo, en los Ángeles Santos, y en el pueblo de Dios; y se puede decir que un hombre está enojado y no pecado, cuando surge su ira de un verdadero celo para Dios y la religión; cuando está encendido no contra personas, sino pecados; Cuando un hombre está disgustado con sus propios pecados, y con los pecados de otros: con vicio e inmoralidad de todo tipo; con idolatría y adoración idólatra, y con toda la falsa doctrina; y también cuando se lleva a cabo para responder a los buenos fines, como los buenos de aquellos con los que estamos enojados, la gloria de Dios y la promoción del interés de Cristo: y hay una ira que es pecaminosa; Como cuando está sin causa; cuando supera los límites debidos; cuando no está dirigido a un buen final; cuando es productivo de malos efectos, ya sea en palabras o acciones; Y cuando pronto se levanta, o durante mucho tiempo continúa: los judíos tienen una distinción similar a la ira; Dicen e,.

"Hay una ira y una ira; hay una ira que está bendecida arriba y abajo, y se llama bendecida, como se dice Génesis 14:19 y hay una ira que es una ira que es maldito arriba y abajo, como se dice Génesis 3:14 ''.

Y estos dos tipos se comparan con "Ebal" y "Gerizzim", de la de las cuales procedieron bendición, y de la otra maldición: la ira en su mayor parte no solo es pecaminosa, sino que tiende a pecar, y temas en ello; De ahí ese dicho de los judíos, לא תרתח ולא תטטי, "No se enoje, y tú no lo quieres pecado" F: La primavera de la misma es un corazón corrupto, se agita por Satanás, alentada por el orgullo y aumentó las palabras graves. y lenguaje de reproche:

No dejes caer el sol sobre tu ira; Hay una alusión para.

Deuteronomio 24:10 parece ser una expresión proverbial; Y el diseño de ella es mostrar, que la ira no debe continuar; que no debe durar más allá de un día; que cuando termine el calor del día, el calor de la ira debe estar sobre la misma manera; Y que no debemos dormir con él, para que no sea apreciado y aumentado en nuestras almohadas; Y además, el tiempo de la pérdida del sol, es el momento de la oración de la noche, que puede ser interrumpida en gran medida y obstaculizada por la ira. R. Jonah G tiene una expresión o dos como esto;

"No dejes que la indignación de nadie se mantenga sobre ti; y que no duerma una noche con ti, y la ira esté en contra de nadie: ''.

Debe considerarse que, como Dios es lento para la ira, por lo que no lo retiene por siempre; Y que para retener la ira, es gratificar al diablo; por lo que sigue,.

E Zohar en Gen. Fol. 104. 1. F T. BAB. Beracot Fol. 80. 3. g Apud Capell. en Matt. v. 23.