Efesios 4:29

Deja que ninguna comunicación corrupta salga de la boca, como un habla desagradable, una lengua tonta, ligera y espumosa, lo que es sucio, no rentable, nocivo y nómológico, y todo lo que es pecaminoso; tales como juramentos profanos, maldiciones y imprecaciones, palabras de inchaión, enojadas, expresiones orgullosas, altivas y arrogantes, mentiras, perjurios, c. que puede llamarse corrupto, porque tales resortes de comunicación de un corazón corrupto es una evidencia de la corrupción de la misma; El tema de la misma es corrupto; Y transmite la corrupción a los demás, corrompe a los buenos modales; Y es la causa de los hombres que se están reduciendo al pozo de la corrupción: por lo que se debe establecer una restricción sobre los labios de los hombres; Los hombres no tienen derecho a decir lo que les plazca; Los hombres buenos serán cautelosos lo que dicen, de lo contrario, su religión es en vano; y consciente de su propia debilidad, orará a Dios para que hiciera un reloj antes de su boca, y para mantener la puerta de sus labios, y no sufrir nada para salir,.

Pero lo que es bueno para el uso de la edificación: o "para la edificación", ya que la versión siríaca lo hace; La versión árabe dice: "Para la edificación de todos"; es decir, eso escucha; y la versión latina de Vulgate y Claromontane ejemplar, "para la edificación de la fe": para la construcción de los santos en su fe más sagrada, y para el estímulo y el aumento de la gracia de la fe: en el texto griego, es literalmente " para la edificación de uso "; para la edificación útil, o lo que es útil para la edificación; y se adapta a la necesidad o oportunidad actual, ya que la palabra está por algunas prestadas: y eso debe ser "bueno", que responde a tal fin; El significado no es que el idioma sea formal y gramaticalmente bueno, aunque hablar con la propiedad es útil y útil, y tiende cuanto más a la instrucción y la edificación; Pero lo que es materialmente bueno, o el sujeto de ella es bueno; Lo que es cierto, puro, agradable y rentable:

que puede ministrar la gracia a los oyentes; Puede ser agradecido y aceptable para ellos, o puede ministrar la gracia de Dios para ellos; Es decir, la doctrina de la gracia, el evangelio de la gracia de Dios; y ser un medio para transmitir el principio de gracia en los corazones de los oyentes, y de dibujarla en el ejercicio donde está; y dicho discurso o comunicación que brota de un corazón gracioso, y de un principio de gracia en el corazón, y es sobre el tema de la gracia de Dios, es más probable que sea útil y edificante: agradablemente a todos estos son algunos refranes de los judíos h,.

"Dice R. Joshua Ben Levi, por siempre, no dejes que un hombre sufra nada," eso está sucio ", o indecoroso, para proceder a salir de su boca; dice R. Ismael, para siempre dejamos que un hombre discute בלשון נקייה", en un lenguaje puro "; ''.

no corrupto.

H T. BAB. Pesachim, fol. 3. 1.