Ester 3:2

y los sirvientes del rey que estaban en la puerta del rey ,. O corte, todos sus cortesanos; porque no se puede pensar que todos eran porteadores, o esos únicamente que.

inclinado y reverenciado a Haman ; Le dieron honores divinos, en cuanto a una deidad; porque tales se dieron a los reyes de Persia K, y podrían entregarse a sus favoritos, y parece ser el caso; Porque, aunque Haman podría no erigir una estatua de sí mismo, o tener imágenes pintadas en su ropa, ya que el Targum y Aben Ezra, porque los persas no permitieron estatuas e imágenes l; Sin embargo, podría hacerse un dios, como Jarchi, y requieren adoración divina, con licencia del rey, que tenía, sí, una orden para ello:

para que el rey lo hubiera ordenado con él ; lo que muestra que no era un mero honor civil y respeto, ya que, en el curso, se le habría dado como el favorito del rey y el primer ministro por todos sus sirvientes, sin un pedido expreso para ello; Esto, por lo tanto, debe ser algo poco común y extraordinario:

pero Mordecai se inclinó, ni lo hizo reverenciar ; que es una prueba adicional de que no fue un mero honor civil que se requirió y se le diera; Para que los judíos no se niegan a dar, y de la manera más humilde y postrada, y fue admitido por ellos, 1 Samuel 24:8 1 Reyes 1:16, ni se puede pensar que Mordecai se negaría a darlo del orgullo y la mosca, y, por lo tanto, arriesgaría el disgusto del rey, la pérdida de su oficina y la ruina de su nación; Pero fue un tipo de reverencia para un hombre, y adorarlo, que era contrario a su conciencia, y la ley de su dios.

k vid. Salden. Teología de Otia. l. 3. Ejercicio. 1. segundo. 4, 5. l laert. Prooem. vit. Filosofo. pag. 5, 6.