Comentario Bíblico de John Gill
Éxodo 12:27
que dirás, es el sacrificio de la Pascua del Señor ,. Este cordero es un sacrificio, tanto eucaristical, ni por medio de acción de gracias por su seguridad, cuando el primogénito de los egipcios fue asesinado, y por su liberación de Egipto; y también la propiciación, la sangre de este cordero es una propiciación o expiación para todos dentro de la casa donde estaba espolvoreado, como se observó antes de Aben Ezra; y típico del sacrificio de la expiación de Cristo nuestra Pascua, 1 Corintios 5:7 y esto fue ordenado por el Señor y aprobado y aceptado por él, y, por lo tanto, llamó su sacrificio, así como a la Pascua. , por la siguiente razón:
que pasó por las casas de los hijos de Israel, cuando spone a los egipcios, y entregó nuestras casas ; sus familias, no sufriendo el ángel destructor para entrar en ellos, lo cual fue una misericordia muy distintiva, y digna de recuerdo. Ahora, en esto, debían instruir a sus hijos en generaciones sucesivas, que la memoria de la misma podría mantenerse, y se continuó un sentido de la bondad de Dios, y su nombre glorificado. Maimónides Y dice,.
"Es un comando que lo sepa a los niños, aunque no lo pregunten, como se dice," y mostrarás a tu hijo ", Éxodo 13:8. Según el conocimiento del Hijo, su padre le enseña; ¿Cómo si él es un poco o tonto? Él le dice, a mi hijo, todos nosotros fuimos sirvientes, ya que esta sierva, o este sirviente, en Egipto; Y en esta noche, la Santa Bendita Dios nos redimió, y nos llevó a la libertad: y si el Hijo se cultiva, y un hombre sabio, le da a conocer lo que nos sucedió en Egipto, y las maravillas que se hicieron para nosotros. por la mano de Moisés, nuestro maestro, todo de acuerdo con la capacidad de su hijo; Y es necesario hacer una repetición en esta noche, que los niños pueden ver, y preguntar, y decir, ¡qué tan diferente es esta noche de todas las demás noches! hasta que él responde y les dice, así que, por lo tanto, sucedió, y así fue: ''.
y las personas se inclinaron la cabeza y adoraron ; La significación del sentido profundo que tuvieron de la misericordia les mostró, su agradecimiento por ello, y su disposición a observar la ordenanza ahora instituida.
y hilchot chametz umetzah, c. 7. secta. 3, 3.