Éxodo 12:7

y tomarán la sangre ,. Del Cordero, recibido en una cuenca, Éxodo 12:22:

y golpéelo en las dos publicaciones laterales ; Con un montón de hisopos sumergidos en él:

y en la puerta superior de las casas, en la que lo comerán ; Pero no en los postes de esas casas, de los habitantes de los que se unieron con sus vecinos al comerlo; Aunque Levi Ben Gersom piensa que estaban espolvoreados como el resto; Pero, ¿a qué propósito, cuando no había israelitas, y no los primogénitos en ellos? Los dos postes laterales fueron los postes de una puerta plegable, en la que se colgaron los dos pliegues, y la puerta superior es lo que se llama después el dintel, Éxodo 12:23 y tiene su nombre en Hebreo de mirar hacia fuera; Porque, como dice Aben Ezra, había una ventana sobre la puerta, al igual que la costumbre en todo el país de los ismaelitas o árabes; Y así, Schindler dice Oh, que quizás tomó de él, que la palabra significa un dintel, o una pequeña ventana sobre la puerta, a través de la cual se puede ver quién llamó o golpeó la puerta; y agrega, en Egipto, como ahora en Arabia, hubo ventanas sobre las puertas de las casas. La rociamiento de la sangre del cordero pascual fue típico de la rociamiento de la sangre de Cristo sobre los corazones y las conciencias de su pueblo, y de su paz, seguridad y seguridad por parte de la ira de Dios, y la venganza de la justicia divina; del uso posterior de este rito, ver.

Éxodo 12:22, Aben Ezra lo menciona como la opinión de algunos, que la rociada de la sangre en esos lugares era mostrar que mataron abimentemente la abominación de los egipcios abiertamente; pero él mismo da una razón mucho mejor de este rito, a saber, que debía ser una propiciación para todos los que comían en la casa, y fue un letrero para el destructor, que él podría mirarlo de la misma manera, como lo es dijo Ezequiel 9:4, "establece una marca, c. "Esto parece ser peculiar de la Pascua en Egipto, y no fue usado en tiempos posteriores.

o lex. Pentaglott. columna. 1938.