y se pasó a pasar, cuando el faraón dejó que la gente va ,. Les dio salir a salir de Egipto, e incluso les instó a desaparecerse a la muerte de su primogénito:

que Dios los llevó a no a través del camino de la tierra de los filisteos, aunque eso estaba cerca de ; La tierra de los filisteos fue el Pentapolis, o cinco ciudades de Gaza, Ashkelon, Ashdod, Ecron y Gath, que se encuentran entre Egipto y Canaán; y su camino a través de él a Canaán, fuera de Egipto, fue el más cercano que podían ir; Y fue, como dice Aben Ezra, de unos diez días de viaje; Pero Philo el judío dice que era, pero el viaje de tres días; Y parece que, por los hijos de Jacob yendo para el maíz, que no fue un viaje muy largo:

para que Dios dijo : Dentro de sí mismo, o declaró la siguiente razón de hacerlo a Moisés:

LEST POR AVENTURA La gente se arrepiente : lo cual se dice que no es ignorante o dudoso, sino, como dice Aben Ezra, después de la manera de los hombres:

cuando ven la guerra : los filisteos que salen contra ellos para obstaculizar su paso a través de su país; siendo un pueblo de guerra, audaz y valiente, y los israelitas, a través de su larga servidumbre, de una disposición media, timororosa y cobarde; y, de hecho, aún no descargados, y muy no apto para participar en la guerra, y por lo tanto, a la vez se intimidaría:

y regresan a Egipto ; juzgalo más elegible para continuar en su antigua esclavitud, que en una presa en manos de tales enemigos feroz y cruel. Esta es la única razón mencionada por no llevarlos de esta manera; Pero hubo otras razones secretas para ello, que luego se abrió en la providencia, ya que el hecho de hacer ese maravilloso trabajo para ellos, lo que los lleva a través del Mar Rojo como en tierra seca, y la destrucción de Faraón y su anfitrión en él; y al ser traído en un desierto, una soledad, estarían en el lugar más apto para recibir y atender el cuerpo de las leyes que les dieron, y donde se formaron en un estado de la Commonwealth e Iglesia, previo a su entrada y posesión. de, la tierra de Canaán; Y aquí también fueron humillados, juzgados y probados, y tenían tales casos del poder y la bondad de Dios para ellos, como eran suficientes para unirlos a su servicio, y los colocan bajo la mayor obligación para él, así como sería de uso para fortalecer su fe y esperanza en él en tiempos futuros de dificultad y angustia.

l de vita mosis, l. 1. pag. 627.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad