Éxodo 16:33

y Moisés dijo a Aaron, tome una olla ,. El Targum de Jonathan lo llama una olla de tierra; y tan jarchi; que, si pudiera ser apoyado, podría ser considerado como un emblema de los ministros de la Palabra, en los que, como en los buques de barro, el Evangelio de Cristo se pone: Aben Ezra dice, fue un barco de tierra o latón, cual este último es más probable para la duración; Dado que un buque de tierra difícilmente se puede suponer que continúe tanto como esto, y mucho menos una olla de vidrio, ya que otros lo toman para ser: pero la versión de Septuagint lo hace una olla de oro; y así se dice que es por Philo, el judío A, y que es confirmado por el apóstol, Hebreos 9:4 y que pone la cosa fuera de la pregunta; y esto puede denotar la palabra y las ordenanzas que retienen y sostienen a Cristo como el pan de la vida, y son un memorial de él, como evidentemente estableció, crucificado y asesinado, a las edades futuras, comparables al oro; Tanto por la preciosidad de ellos, siendo más que desear que el oro, sí, que el oro fino, y por la duración de ellos, son para continuar hasta la segunda venida de Cristo:

y ponga un omer lleno de maná en el mismo ; El maná, y la medida completa de ella, de acuerdo con la alimentación de un hombre, debía ponerse en ella, denotar que un Cristo lleno, o Cristo en toda la plenitud de su persona y gracia, se llevará a cabo en la Palabra y Ordenanzas al ojo de la fe:

y colóquelo ante el Señor, que se mantenga para sus generaciones ; En un lugar donde el Señor más adelante solucionaría el símbolo de su presencia, el asiento de arca, querubín y misericordia; y puede significar la presencia de Cristo con su padre, la eficacia de su sangre, justicia y sacrificio, su mediación e intercesión; porque él no solo se lleva a cabo en la palabra, por la fe para mirar, pero él está delante del trono como si hubiera sido asesinado, Apocalipsis 5:6.

un de cong. Quaer. Erudito. Gratia, p. 438.