Éxodo 17:16

porque dijo, porque el Señor ha jurado ,. Así que algunos escritores judíos B lo toman por un juramento, como lo hacemos; o "porque la mano está en el trono del Señor" C; que el Targum de Jonathan, Jarchi, y Aben Ezra, interpreta a la mano del Señor, de su juramento de su juramento por el trono de su gloria; Pero, como observa Drusius, no es creíble que Dios debe jurar por lo que está prohibido por Cristo, Mateo 5:24 más bien las palabras deben ser representadas, "porque la mano", que es, la mano de Amalek, "está en contra del trono del Señor" D; contra su pueblo, entre los cuales su trono fue, y sobre quien gobernó, así que en contra de sí mismo, y la gloria de su majestad; Debido a que fue el primero que hizo la guerra a Israel, cuando el Señor los sacó de Egipto, y no se cayó de la retaguardia, y hirió a los posteriores, débiles y cansados ​​entre ellos: por lo tanto.

El Señor tendrá guerra con AMALEK de Generación a Generación ; hasta que estén absolutamente destruidos; y así, de hecho, tenía, y así fue. El Targum de Jonathan es,.

"Por su palabra hará la guerra contra los que sean de la casa de Amalek, y destrúyalos a tres generaciones, de la generación de este mundo, de la generación del Mesías, y de la generación del mundo a venir; ''.

y Baal Hatturim en el lugar observa, que esta frase, "de generación a generación", por Gematry, significa los días del Mesías. Amalek puede ser considerado como un tipo de anticristo, cuya mano está contra el trono de Dios, su tabernáculo y sus santos; ¿Quién, con todos los estados antichristicos que hacen de la guerra con el cordero, serán superados y destruidos por él?

b r. Sol. Urbina. follo. 95. 1. C כי יד על ככ-יה "Quia Manus Super Thronum Domini", Pagninus, Montanus; "Sublata Manu Super Solium Dei (Juro)", versión de Tigurine. D "Quia Manus (Hamaleki) Fuit Contra Solium Jah", Junius Tremellius, Piscator So Ainsworth.