Comentario Bíblico de John Gill
Éxodo 18:2
entonces Jethro, el suegro de Moisés, tomó Zipporah, la esposa de Moisés ,. Cuando había oído hablar de las cosas anteriores, decidió pagar a Moisés una visita y felicitarlo por esa cuenta; y él llevó a su hija, la esposa de Moisés, junto con él, de entregarla a su esposo, compartir con él en sus preocupaciones y problemas; como para participar con él de sus honores y dignidad, por así decirlo con él en sus cargas, en la medida en que era capaz de:
después de que le envió la espalda : sobre su llamada y la misión a Egipto, llevó a su esposa e hijos con él; Pero sobre un asunto que ocurrió en la posada por cierto, los envió de nuevo a su suegro, donde habían permanecido desde entonces, ver Éxodo 4:24. Jarchi dice que esto se hizo en reunión con Aaron su hermano, Éxodo 4:27 y relaciona una conversación entre ellos. Como que Aaron debería decirle a él, ¿quiénes son estos? A lo que respondió, esta es mi esposa, me casé con ella en Midian, y estos son mis hijos: le dijo además, ¿y dónde los llevas? Él respondió, a Egipto; dice él, por motivo de aquellos que están antes, estamos en estrechos, y te agreguemos a ellos; sobre lo que le dijo a su esposa, vuelve a la casa de tu padre, y ella se llevó a sus hijos y se fue. Kimchi F observa, que algunos hacen las palabras "después de sus regalos"; Cuyo sentido, según Aben Ezra, es, después de haber enviado regalos a su marido; Pero otros probablemente lo interpretan de los regalos enviados por él a ella para que comprometiera a su suegro para que la dejara venir a él, así como para prevalecer sobre ella; Tal vez pueda ser mejor representado: "Después de su Messenger"; es decir, ya sea después del mensajero enviado a ella por Moisés, para familiarizarla a ella y a su padre de lo que se había hecho por él, o después del mensajero que le envió, para hacerle saber que ella tenía la intención de estar con él; Aunque quizás, después de todo, más cerca de nuestra versión y otras, se puede prestarse, "Después de sus despedidas" g; la depilación o el envío de ella y sus hijos, como antes relacionado; porque esto no es de ninguna manera ser interpretado de un divorcio de ella; Después de lo cual fue traído de nuevo a su marido; porque no hay razón para creer que nunca haya pasado nada de ese tipo, ya que algunos han pensado en H: el caso simple parece ser este, que Moisés encontrando a su familia estaría expuesto al peligro, o sería un gran incumplimiento sobre él. En el desempeño de su gran trabajo, tuvo que hacer en Egipto, los envió a su suegro hasta que una oportunidad de ajuste debería ofrecerle a su venida, como lo hizo ahora.
f sepher shorash. rad. שלח "Post DONA VEL DONATIONES EJUS"; Así que algunos en Vatablus y Drusius. g אהר שלוחיה "Post Dimisses Ejus", Pagninus, Montanus, Drusius. h vid. Selden. Uxor. Hebrista. pag. 629.