Éxodo 18:5

y jethro, el padre de Moisés en la ley ,. Esta es la tercera vez que se llama así en el capítulo, y muchas más veces más que después,; La razón de los cuales parece ser, ya sea para distinguirlo de otro del mismo nombre, o para hacerlo honrar, que debería estar en tal relación con tan grande y distinguió a un hombre como Moisés fue:

vino con sus hijos y su esposa a Moisés en el desierto ; No con sus propios hijos y esposa, pero con los hijos y esposa de Moisés; Zipporah y sus hijos, como antes relacionado; con aquellos que entró en el desierto de Arabia, donde era Moisés ahora, y que no estaba a una gran distancia de Midian, ya que sobre el mismo lugar Moisés, cuando se habitaba allí, tenía, y alimentó a la bandada de su padre. ley, Éxodo 3:1, esa parte de la tierra de Midian donde Jethro vivió en algún lugar hacia el este de Mount Sinai, y probablemente se encontraba donde Sharme ahora se encuentra; cual, según DR. Pocock I, tiene aproximadamente un día y medio de viaje desde el Monte Sinaí, desde donde los monjes del Monte Sinaí se suministran principalmente con Fish K: Sigue: donde acampó en el Monte de Dios: en Horeb, donde el Señor había aparecido el Señor Moisés; y así, el Targum de Jonathan agrega,.

"Donde la gloria del Señor fue revelada a Moisés al principio; ''.

y donde, después, el Señor, apareció de nuevo, y le dio la ley, y por lo tanto se llama el Monte de Dios; El otro, así como el otro pasado, cuando Moisés escribió este libro, y llamó a la montaña a este nombre: se cuestiona a qué hora Jethro llegó aquí, ya sea antes o después de la entrega de la ley: parece, por el Orden en el que esta historia está aquí, como si fuera inmediatamente después de la batalla con Amalek; y Saadiah Gaon es de opinión, fue antes de la entrega de la ley; Y uno lo pensaría, lo más razonable y natural que Jethro tomaría la primera oportunidad de visitar a Moisés, y que Moisés no le quitaba el envío de su esposa e hijos: pero Aben Ezra piensa que no llegó hasta el segundo año después del Tabernáculo. Configure, ya que, en el contexto, se hace mención de ofrendas y sacrificios quemados, y no se da cuenta de un nuevo altar construido por Moisés; y además, dice: "Hago que conocen los estatutos de Dios y sus leyes", Éxodo 18:16, y está seguro de ahí, de que los hijos de Israel fueron removidos de Refidim, y ahora fueron acampados en el Monte de Dios, en Horeb; Pero si habían llegado al otro lado del Monte de Sinaí, ya que aún no es tan claro; Aunque se ve como si lo que hiciera Moisés, por el consejo de Jethro, fue después de que la ley se le diera en Sinaí, consulte Deuteronomio 1:6 para que, en general, parece que esto La cuenta, de acuerdo con el orden de tiempo, debe colocarse después de Números 10:28, o, como DR. LightFoot l cree, entre los últimos y undécimo versos de ese capítulo, y se pone aquí para demostrar que Midian estaba cerca de Amalek, como observa, pero Jethro estaba exento de la maldición y la destrucción amenazada con eso, ver 1 Samuel 15:6.

Viaje, p. 137. k Ver el obispo de la cronología de la Biblia hebrea de Clogher, P. 214. l obras, vol. 1. pag. 710, 711.