ahora cuando Faraón escuchó esto, buscó matar a Moisés ,. Tanto para su asesinato al egipcio, que por las leyes de Egipto fui de muerte, ya sea un bono o libre; y por su participación con los hebreos contra los egipcios, y conocerlo para ser un hombre sabio y valiente, podría temer que se pondría a la cabeza de los hebreos, y causaría una revuelta de ellos; y si hubiera algo en su sueño, o si tuviera tal uno, y tuvo la interpretación de la interpretación dada por sus magos, que debe nacer un niño hebreo, por el cual Egipto se destruiría, Éxodo 1:15, él podría llamarlo a la mente, y estar afectado con él, y temería el tiempo, y Moisés era la persona con la que debería hacerse; Y podría ser provocado por sus cortesanos para tomar este paso, que sin duda envidiaba el creciente interés de Moisés en su corte:

Pero Moisés huyó de la cara del faraón ; No a través de la falta de coraje, sino a través de la prudencia, para evitar el peligro, y preservar su vida por la utilidad futura; Y, sin duda, bajo un impulso divino, y por la dirección de la Divina Providencia, el tiempo para que él sea el liberador de Israel que aún no se ha hecho:

y habitó en la tierra de Midian : un país llamado de Midian, uno de los hijos de Abraham por Keturah, Génesis 25:2

Números 12:1.

y se sentó por un pozo ; cansado, pensativo y pensativo. Se puede observar que era habitual con personas en tales circunstancias, siendo extraños y sin saber bien a quienes solicitar asistencia o dirección, para colocarse en un pozo de agua, a la que hubo un recurso frecuente, ambos para el Uso de familias y de bandadas; ver Génesis 24:11. Este pozo se llama ahora, como dicen algunos, eyoun el kaseb, catorce horas y media de MAGARE CHOUAIB, o "The Grot of Jethro" n; Pero si esto estaba tan lejos de la casa de Jethro, sus hijas tuvieron un largo camino por recorrer con su rebaño: pero otros viajeros hablan de un pueblo muy limpio y agradable, llamado Hattin, donde se les mostró la tumba de Jethro, el padre de Moisés. -consuegro; Y en el vecindario de ese lugar es una cisterna, ahora llamada Omar, y se dice que es el lugar de riego donde Moisés se reunió con las hijas del sacerdote de Midian. Un hombre que se enteró tarde P piensa, que Sharma, que es un viaje de un día y medio al sureste del Monte Sinaí, es el lugar donde vivió Jethro. El geógrafo árabe Q dice, a la orilla del Mar Rojo se encuentra la ciudad Madian, más grande que Tabuc, y en ella es un pozo, de los cuales Moisés regó las bandadas de Scioaib, es decir, Raguel.

Yo diodor. Sicul. Bibliothec. l. 1. pag. 70. k de locis heb. follo. 93. A. B. l de vita mosis, l. 1. pag. 609. m apud euseb. Praepar. Evangel. l. 9. C. 27. pag. 433. n Ve un viaje de Grand Cairo a La Meca, en Travels, Vol. 2. pag. 468. O Egmont y Travels Heyman, vol. 2. pag. 29. p Vea el origen de los jeroglíficos, al final de un diario de El Cairo, a Mount Sinai, P. 55. Ed. 2. q climat. 3. par. 5.

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