Éxodo 20:23

no deberás hacer conmigo ,. Esta es una propuesta de sí misma, como aparece por el acento Athnach colocado al final de él, lo que lo divide a partir de los siguientes, y por lo tanto "dioses de plata" pertenecen a la próxima cláusula o proposición; Algo parece estar deseando completar el sentido, que los talmudistas S y Jarchi después de ellos suministran así,.

"No hará conmigo como la semejanza de mis ministros que ministran ante mí en alto; ''.

como la serafines, ministrando ángeles, c. como el sol, la luna y las estrellas, por lo que el Targum de Jonathan parafrasea las palabras,.

"No haré, a adorar, la semejanza del sol, y de la luna, y de las estrellas, y de los planetas, y de los ángeles que ministran ante mí: ''.

o más bien, "no haré ninguna semejanza conmigo", o cualquier semejanza de mí; y así, las palabras se colocan conectadas con el versículo precedente, que, como solo vieron la nube y el fuego, y percibieron la voz de Dios desde allí, pero no vio una semilitud ni la similitud de él, por lo tanto, no debían hacer una pretensión de adorándolo con él, o en él, o por ello; Y así, Ben Melech agrega, a través de la explicación, aunque su intención es para mi servicio: "Los dioses de la plata y los dioses del oro no lo harán"; Porque esta cláusula debe ser leída: es decir, imágenes hechas de oro y plata, imágenes de ángeles, o de la anfitrión del cielo, el sol, la luna y las estrellas, o de grandes hombres en la tierra, como reyes o héroes, o de cualquier criatura en el cielo, tierra o mar; Estos no debían hacerlos para servirlos y adorarlos, o adorar a Dios en ellos, o por ellos, o con ellos: las primeras imágenes para la adoración idólatra se hicieron de oro y plata, porque, siendo rico y brillantes, más afectaron a las mentes de la gente, como el becerro de oro un poco después, y tal vez los dioses de Egipto fueron tales, al menos algunos de ellos; por lo que esta ley contra la idolatría se repite, porque la gente de Israel fue propensa a ella, y muchos de ellos se habían pronunciado con él en Egipto, cuando todas las ocasiones estaban listas para recaer en él: o imágenes hechas de materiales más malos, como latón. La madera, y la piedra, aunque no mencionada, están igualmente prohibidas; Porque si los de los materiales más ricos no se hicieran y se adoraban, mucho menos los de los más bases.

S t. Bab. Rosh hashanah, fol. 24. 1. 2. Avoda Zara, Fol, 43. 1. 2.