Éxodo 20:24

un altar de la tierra, harás a mí ,. Este fue un precepto temporal, y solo en vigor hasta que se construyó el Tabernáculo, y respeta los altares ocasionales, erigidos durante sus viajes, y se hicieron de césped de la Tierra, y tan fácilmente y rápidamente, como su caso y circunstancias. requerido, y tan fácilmente arrojado, ya que era apropiado deberían, después de que no tuvieran más uso para ellos, para que no sean abusados ​​de los usos supersticiosos; Para después, el altar para las ofrendas quemadas se hicieron de madera shittim cubierta de latón, y que en el templo era totalmente un bronce, Éxodo 27:1 Este precepto parece sugerir la claridad y la simplicidad en que Dios sería adorado, en oposición a la Pompa y la Gaudy Show de Idolaters intimados en el versículo precedente; aunque Tertuliano T se relaciona con los romanos en los tiempos de Numa Pomptitus, que no tenían imágenes ni templos ni templos, ni capitolos, solo altares hechos de césped de la Tierra apresuradamente arrojados; y este altar de la Tierra podría ser, como observa Ainsworth, una figura de la naturaleza terrenal o humana de Cristo, que es el altar, lo que los creyentes en él tienen derecho a comer, Hebreos 13:10

y sacrificio de ti mismo Tus ofrendas quemadas, y tus ofrendas de paz, tus ovejas, y tus bueyes ; que fueron las criaturas ofrecidas en dichos sacrificios, como también en las ofertas de pecados y ofertas de traspas, que, aunque no mencionadas, se incluyen:

en todos los lugares donde grabe mi nombre ; o, "porque se mencione", o "recordado" u; Donde se manifestó, mostró la gloria de su naturaleza y perfección; o, a medida que el Targum de Jonathan lo expresa, causó que su shechinah o su Majestad Divina habitara, o dieron cualquier intimación de su presencia, ya que en el altar ahora erigido a él, y en los sacrificios ofrecidos en el mismo, y luego en el tabernáculo, entre el querubín sobre el asiento de la misericordia, y el arca del testimonio; que fue trasladado a varios lugares antes de que se construyera el templo en Jerusalén, donde tomó su residencia, y su nombre fue llamado, mencionado, y se registró durante muchas generaciones: pero que se destruyó y adoran allí en su fin, los hombres Ahora puede adorar a Dios en cualquier lugar, así sea que lo hacen en espíritu y en verdad; y donde sea que el nombre de Dios esté realmente llamado, y la gloria de su perfección divina, como se muestra en la salvación de los pecadores de Cristo, se establece, y se predica que Cristo y lo crucificado se predican; y la mención está hecha de su nombre como el único en el que la salvación es; de su gloriosa persona y oficinas, de su justicia, sangre y sacrificio, para la justificación, la remisión de los pecados y la expiación; y se administran sus ordenanzas, que son memoriales de su amor y gracia; Ahí, Jehová otorga su presencia:

vendré a ti : no es local o por cambio de lugar, ni por su omnipresencia simplemente, por lo que está en todas partes; ni de ninguna manera visible, pero de manera espiritual, por las comunicaciones de su gracia y favor, consulte Juan 14:21 y te bendeciré; Con su presencia, de lo que nada es más deseable y encantador; Con los suministros de su gracia, con paz y perdón, con una justicia justificadora, con un derecho y título de la vida eterna, con vistas ampliadas de estas bendiciones y de interés en ellos.

te apuesto a. C. 25. U אזכיר את שמי "Memore Faciam Nomen Meum", Pagninus, Montanus; "Ubi Recordari Faciam Nomen MEUM, Seu Ubi Faciam UT Recordemini Nominis Mei", Piscator.