Éxodo 26:1

además, harás el tabernáculo ,. Que se le ordenó hacer antes, cuyo patrón se le mostró en el Monte: esta era una habitación para que Dios deteniera, ya que la palabra significativa correctamente, y en la que se describiría los muebles antes descritos; Este tabernáculo era un tipo de naturaleza humana de Cristo, que es el verdadero tabernáculo que Dios lanzó, y no el hombre, mayor y más perfecto, Hebreos 8:2 en la que la plenitud de la diadera mora corporalmente, donde se ve la gloria de Dios, en la que otorga su profunda presencia a su pueblo, y acepta de ellos y sus sacrificios de oración y alabanza; y también de la Iglesia de Dios,.

Salmo 43:3. Aquí habita Jehová, otorga su presencia a su pueblo, y viene y los bendice; Aquí está adorado, y se le ofrecen sacrificios espirituales con aceptación: se hizo el tabernáculo de Moisés.

[con] Diez cortinas de ropa de sábanas entrelazadas, azul, azul, y púrpura, y escarlata ; El suelo de estas cortinas fue de ropa fina, entrelazada o duplicada: y los escritores judíos, como Maimónides, Ben Gersom, y otros, dicen que fue seis veces doblado, la palabra "Shesh", aquí usó, lo que se usa, lo que significa que significaba seis; Y esto estaba entrelazado con hilos de hilo teñido azul, púrpura y escarlata; Según Jarchi, los hilos de los cuales se hicieron este tapiz fueron veinticuatro veces se duplicaron: Él observa,.

"Hubo cuatro tipos en cada hilo, un hilo de ropa fina y tres de lana, y cada hilo se duplicó seis veces; LO, los cuatro tipos, cuando se giraban juntos, había veinticuatro doble a un hilo; ''.

que si es así, debe hacer una cosa de una gran consistencia y rigidez. Esto, según lo aplicado a la naturaleza humana de Cristo, la ropa fina puede denotar la pureza de ello; Los diversos colores los diferentes gracias del Espíritu, con los que está adornado; O bien, las heridas, moretones, derramamiento de sangre, sufrimientos y muerte que soportó en ella:, como se aplica a la Iglesia, puede significar la ropa de los santos con la justicia de Cristo, que la ropa de cama fina limpia y blanca, y se lavan en su precioso. Sangre, y embellecida con las gracias de su espíritu:

con querubín del trabajo astuto, los harás ; es decir, con figuras como las de la querubina en el asiento de la misericordia, tan dispuestas por el curioso arte y la competencia del tejedor, que aparecen en ambos lados de este tapiz; porque esto no fue forjado por una aguja, que solo muestra la figura de un lado, pero al tejer, como observa Jarchi; y quién dice, que había una figura en un lado, y otra en otra; como, por ejemplo, un león en un lado, y un águila en el otro; O, que es más probable, la misma cifra fue vista en ambos lados, ya que afirma Maimónides, quien dice E, el trabajo llamado Chosheb (de lo que se habla aquí) es que cuyas figuras aparecen en ambos lados, antes y detrás: esto en el sentido místico puede apuntar a la ministración de ángeles a Cristo en su naturaleza humana, y a su pueblo los herederos de la salvación; o, de lo contrario, al servicio de los ministros del Evangelio, hecho por el honor y la gloria de Cristo, y el bien de su iglesia y su gente: Josefo F cree que estas cortinas tenían un significado místico en ellas, y representan la naturaleza de los elementos, y así PHILO gramo.

e Hilchot Cele Hamikdash, C. 8. secta. 15. f antiguo. l. 3. C. 7. secta. 7. g de vita mosis, l. 3. pag. 667.