Comentario Bíblico de John Gill
Éxodo 26:36
y harás un colgante para la puerta de la tienda ,. En el extremo este del tabernáculo, que se ensucia y expuesta, y por lo cual aún no había provisión; El extremo oeste de él, donde se mantuvo el Santo de los Hoys, se encerró con seis tablas, y dos esquina, Éxodo 26:22 y las cortinas de lino colgaban allí a las bases de plata, y Así lo hicieron las cortinas del cabello de las cabras, incluso al suelo, y la mitad de una cortina de sobra, ver Éxodo 26:12 Pero para el extremo este, o la entrada en el tabernáculo, no había nada Hasta ahora, solo se ordenó, solo la sexta cortina de las cortinas del cabello de las cabras se encontraba doble, Éxodo 26:9, pero ahora aquí se ordena un "colgante", o más bien un "cubrimiento" z, como la palabra significa; Jarchi lo llama una vail; Y esto fue en lugar de una puerta al tabernáculo, y dividió el lugar sagrado, en el que solo los sacerdotes podrían entrar, desde el lugar donde la gente se puso de pie y adorado: y esto también se hizo.
de azul, y púrpura, y escarlata, y ropa de lino entrelazada ; Como era el velo entre el Santo y el Santo de los Hoys; solo con esta diferencia, esto era.
forjado con el trabajo de aguja , y eso fue de "trabajo astuto": la diferencia entre estos dos, "Rokem" y "Chosheb", fue, como Ben Melech desde La Misnah se relaciona, que "Rokem" es la obra de una aguja, y por lo tanto, pero se ve una cara o una figura, es decir, solo se ve en un lado; Pero "Chosheb" es el trabajo de un tejedor, y por lo tanto se ven dos caras o figuras, es decir, se ven en ambos lados; y con esta cuenta Maimónides está de acuerdo, Éxodo 26:1, además de este colgante, Josefo A nos dice que había otro de lino, del mismo tamaño con esto, y lo que lo cubría, y lo conservó. Desde el clima, y que en los días del Festival se devolvió, que las personas pueden tener una perspectiva de la otra; Así como había cortinas de cabello de cabra para preservar la ropa de cama.
Z מךך "Operntorum", Montanus; "Tegumentum", Junius Tremellius, Piscator "Velum", Versión Tigurine, Drusius. un antiguo. l. 3. C. 6. secta. 4.