Comentario Bíblico de John Gill
Éxodo 31:18
y le dio a Moisés, cuando había llegado a la comunión con él en el Monte Sinaí ,. Después de todas esas leyes, órdenes e instrucciones antes de relacionarse, lo que ha hecho, dejó de conversar con él más de esa manera que tuvo, y en la separación le dio.
dos tablas de testimonio ; Las dos tablas de la ley, que es un testimonio de la voluntad de Dios, y contenía el deber de los israelitas hacia Dios y al hombre, y son reducibles a estos dos, amor a Dios, y amor a nuestro prójimo: Cinco de los Los comandos del decálogo fueron escritos en una mesa, y cinco en el otro; o puede ser más bien cuatro en una mesa, el primero es el más grande, y que contiene el deber debido a Dios, y seis por el otro, que respetan el deber de los hombres uno a otro; Así que orfeus, el poeta pagano, hablando de la ley de Moisés, lo llama διπλακα θεσμον s. "Tablas de piedra"; El Targum de Jonathan tendrá que ser de la piedra de zafiro, desde el trono de la gloria; El parafrastar parece contar con respecto a Éxodo 24:10 y, con la menor apariencia de la verdad, dice que su peso era cuarenta Seahs; Es más probable que fueran de piedra de mármol, de los cuales hubo grandes cantidades en el Monte Sinaí. Dr. Shaw dice que parte de la parte del monte Sinaí, que se encuentra hacia el oeste de la llanura de refíz, consiste en un mármol de color rojo rojizo como "pórphyry", pero se distingue de ella por las representaciones de pequeños árboles y arbustos, que se dispersan por todas partes. eso. Los naturalistas llaman a este tipo de mármol "embestirum", o "mármol tupido"; Algunos piensan que Sinai tuvo su nombre de allí. Esto puede denotar la firmeza, la estabilidad y la duración de la ley, no como en manos de Moisés, de donde se emitieron y se rompieron estas mesas, pero como en manos de Cristo, y se lo presentó en él el arca del Pacto, El fin de la ley de la ley para la justicia: y también puede averiguar la dureza del corazón del hombre, que es indigente de la vida espiritual, obstinada e impenitente, estúpida, sin sentido e ignorante, obstinada e inflexible, y no sujeta a la ley de Dios, Y en los que no se pueden hacer impresiones, pero por el poder y la gracia de Dios:
escrito con el dedo de Dios :: por Dios mismo, y no por un ángel, o por cualquier criatura o instrumento: y es por el dedo de Dios, el Espíritu, gracia y poder de Dios, que las leyes de Dios se ponen en la parte interior, y escritas en el corazón, a las que se refiere el apóstol, 2 Corintios 3:3. Esta cuenta se otorga a través de la transición a lo que se registra en el siguiente capítulo.
s de deo, "prope finame". T Travels, P. 443. ves buxtorf. en voce סנה.