Éxodo 33:5

porque el Señor le había dicho a Moisés ,. Al mismo tiempo, lo había dicho a la gente:

Di a los hijos de Israel : Menachem, según lo citado por Ainsworth, observa, que esto se dice en una forma de misericordia; Porque desde su idolatría, solo les había llamado a la gente de Moisés, y la gente, pero ahora los llama por su nombre querido, los hijos de Israel; Pero si este fue un indicio de misericordia y favor, no es muy evidente por lo que sigue:

ye [son] una gente rígida ; obstinada y no confiable,.

Éxodo 32:9:

Voy a subir al medio de ti en un momento, y consumiré TE ; Antes de amenazar con ellos, eso no subiría en medio de ellos, es decir, en una forma de gracia y misericordia, para guiar, proteger y defenderlos; Y ahora que surgiría en medio de ellos, pero de una manera diferente, en una forma de ira, y para tomar venganza sobre ellos por sus pecados; y el significado es, ya sea, eso debería hacerlo, pero en un momento estaría terminado con ellos, o serían consumidos por completo; O esto está amenazado con la condición, siempre que no se arrepientan de sus pecados, y se humillan a sí mismos:

, por lo tanto, ahora apaga tus adornos de ti ; no su armadura, como algunos, ni la ropa que llevaban en el festival para el becerro de oro, porque esto fue mucho después de eso; Pero la ropa que usaban usaban, lo mejor que tenían, con todas sus decoraciones y adornos, y se pusieron hábitos tristes como un token hacia afuera de su arrepentimiento y luto por sus pecados, si tuvieran alguna preocupación real: esto demuestra que estas palabras deben se han dicho antes; Dado que las personas en escuchar las malas nuevas se habían vestido con un hábito tristemente, y no se puso en sus adornos, Éxodo 33:4:

que puedo saber qué hacer para ti ; lo que no supone la ignorancia o la irresolución en Dios, sino que se dice después de la manera de los hombres, que debe lidiar con ellos en proporción a su conducta y comportamiento, y como eso aparezca exteriormente.