Comentario Bíblico de John Gill
Ezequiel 16:61
luego recordarás tus caminos, y te avergüences ,. Cuando la gracia del pacto se manifiesta y se aplica, lleva a las personas con un sentido de sus pecados, y a un ingenioso reconocimiento de ellos, con vergüenza y rubor; Recuerdan a sus caminos malvados en los que han caminado, y sonrojarse en los pensamientos de lo que han sido culpables de; y cómo han pecado contra un dios de amor, gracia y misericordia; y qué criaturas vilas desagranes han sido:
cuando recibas a tus hermanas, tu mayor y tu menor ; Samaria y Sodoma, Ezequiel 16:46; Las diez tribus, o Benjamin y Simeon, cuya parte estaba en Judá, como Ben Melech; más bien los gentiles, incluso de todas las naciones, antiguas y modernas, grandes y pequeñas, donde debería venir el evangelio, y que son llamados y convertidos por ella; Estos, según esta profecía, deben recibirse en la comunión de la Iglesia, para participar en todos los privilegios y ordenanzas de ello, bajo la dispensación del Evangelio. El pasaje respeta el llamado de los gentiles, y la incorporación de ellos en el estado de la Iglesia del Evangelio. La versión siríaca lo hace, "cuando recibiré tus hermanas", c. que la targum interpreta de las provincias mayores y menores:
y les daré a ti para las hijas para ser cuidando por la iglesia, a través del Ministerio de la Palabra y las Ordenanzas, donde tienen un lugar y un Nombre mejor que el de hijos e hijas; Conviértete en miembros de la Iglesia, y así, las hijas de Jerusalén, la madre de todos nosotros, Gálatas 4:26; a las leyes, reglas y ordenanzas de las cuales someten, y producen una obediencia, como hijas a su madre. El targum es,.
"Los liberaré a ti por la obediencia. ''.
El Septuagint lo hace, "para la edificación"; Para ser construidos en su, la mayor fe sagrada:
pero no por tu pacto : Hecho con los israelitas en el Sinaí, que se ganas a la esclavitud, y bajo la cual la Iglesia judía con sus hijos estaba en esclavitud, Gálatas 4:24; Pero en virtud del pacto de gracia hecho con Cristo; Un artículo cuyo artículo es: "[I] será [su] padre, y [ellos] serán mis hijos e hijas", 2 Corintios 6:18; o no en la condición de observar los ritos y ceremonias de la ley, bajo la cual se administró el pacto anterior, los gentiles se liberaron de eso, la ley ceremonial está abrogada por Cristo; o, no porque has mantenido el pacto hecho con ti, por lo tanto te doy a aquellos (por lo que has roto), pero de mi propia mera gracia y favor, por lo que Jarchi: o le daré hijas a ti, que no son de Tu pacto, de tu ley, así que Kimchi; Quienes no son de la misma religión, lo que significa los gentiles; y así la frase es la misma con eso en Juan 10:16; "que no son de este pliegue". Hay una antigua exposición de los judíos, mencionados por Jarchi, Kimchi y Abarbinel, que lo hace, "pero no de ese patrimonio"; y lo explica de la herencia que Dios le dio a Abraham entre las piezas; Como si las personas que se pretendían a quienes se dan a las hijas no pertenecían a la misma.