Comentario Bíblico de John Gill
Ezequiel 16:9
Luego te lavó con agua ,. Sacó a los israelitas del estado medio, abyecto, servil y sórdido en el que fueron, cuando entre los mortero, los ladrillos y las ollas, en un estado de libertad; Así que el Targum,.
"Y te redimí de la servidumbre de los egipcios; Y quité la fuerza del dominio de ti, y te llevó a la libertad; ''.
Tal vez se puede tener alguna referencia a las abluciones ceremoniales las impregnadas; Fueron lavados antes de que se hiciera el pacto con ellos en el Monte Sinaí, simplemente referido a; Sus sacerdotes, sacrificios, embarcaciones y todas las personas sucias, debían ser lavadas, y las purificaciones les prescribían:
Sí, eliminé a tu sangre de ti : Al igual que con una inundación desbordante; Así que la palabra P significa; Muy fijamente es esto mencionado, ya que en Ezequiel 16:6; Se dice que están "contaminados en su sangre", y ahora se lavan de él: todos los hombres están contaminados con pecado, originalmente, naturalmente, internamente, y universalmente; Tampoco pueden limpiarse por cualquier cosa que puedan hacer, Dios solo puede; Y esto promete hacer; Y esto lo hace, no con el bautismo de agua, que no quita el pecado, original o real; Ni con el lavado de la regeneración, o regenerando la gracia; aunque eso es a veces comparado con el agua; Lo que, entre otras cosas, es de naturaleza limpiadora; y de los cuales los hombres nacen de nuevo, y por ella santificados; y que es hecho por el Espíritu, que es un espíritu de juicio y quema, por quien la fe de la hija de Sión se lava; y porque esto se hace por la palabra y las ordenanzas como medio, por lo que estos se llaman aguas; ver Ezequiel 36:25; Sin embargo, por lo tanto, los hombres no están "completamente" lavados; Aunque se crea un corazón limpio en ellos, un nuevo hombre está formado en justicia y verdadera santidad; Sin embargo, la suciedad del anciano permanece, que parece en pensamientos, palabras y acciones; Pero el lavado minucioso es por la sangre de Cristo; Esa es la fuente abierta para el pecado y la impureza; Con estos hombres son lavados por Cristo de sus pecados; Esto tiene una naturaleza purgante y limpiadora; Y limpia de todo pecado, y justifica de todos; De modo que, por la presente, un hombre que se lava a fondo está claro todo el pecado, ninguno para ser encontrado o visto en él; Él está sin lugar o arruga, ni tal cosa; y tiene paz sólida en su alma; Su corazón se espolvoreó con esta sangre de una conciencia maligna, y, ser purgado, no tiene más conciencia del pecado; Para que esto sea expresivo de la plenitud de la justificación y la gracia de perdón:
y te ungido con aceite ; aludiendo al aceite de unción, con el que fueron ungidos los sacerdotes, tabernálicos y buques; o a la tierra de Canaán, una tierra de aceite de oliva, en la que se trajeron los israelitas; o a la costumbre de lavar y ungiendo mujeres antes del matrimonio; Ver Rut 3:3; y al uso del aceite en baños, que fue frecuente: esto puede diseñar espiritualmente la gracia del espíritu, que, como el aceite en la cabeza de Aarón, está excediendo "preciosos", al igual que la fe, la esperanza y el amor; y, como el aceite "puro" para el candelabro, productivo de la pureza de corazón, labio y vida; de un olfato encantador, al igual que los ungüentos de la iglesia que tiene de Cristo, Cantares de los Cantares 1:3; y muy animando y refrescante, y por lo tanto llamado petróleo de alegría, Salmo 45:7; y ornamental y embellecedor, ya que toda la gracia es; y el petróleo no se mezclará con otro licor, ya que la gracia no con el pecado y la corrupción, y es de naturaleza permanente: ahora es Dios que ungió a esto; Este petróleo proviene del dios de toda la gracia; es de fro, en Cristo el santo, y de su plenitud; de él la cabeza desciende a todos sus miembros, y es aplicado por el espíritu bendito; ver 2 Corintios 1:21.
P אשטף דמיך "UT Inundans ElueRem Sanguinem Tuum", Junius Tremellius, Polanus "Inundavi sanguines Tuos", Montanus; "Affundendo Ablui", Cocceius.