Ezequiel 17:22

así dice el Señor Dios ,. Para que sea pensado, por las profecías anteriores, que la tribu de Judá debería estar completamente perdida, y la familia de David extinta, y la promesa para él, anular, que debería tener una de sus semillas para sentarse sobre su, trono para Cada vez más,.

Salmo 132:11; Está aquí de una manera figurativa significada, la de su semilla, el Mesías debe ser elevado, por quien la Iglesia y el Reino de Dios se llevarán a un estado y condición florecientes:

También tomaré la rama más alta del alto cedro ; Nabucodonosor se había llevado a una de las familias de David, y se puso a él sobre el trono, lo que se le indicó tomando la semilla de la tierra y plantándola, Ezequiel 17:5; pero sin éxito; Por lo tanto, el Señor aquí promete que él "también lo hará", tomará uno y la planta, lo que debería prosperar y prosperar: por el "alto cedro" se entiende a la nación judía, que el Señor eligió y estableció en lo alto de todas las naciones de la Tierra. distinguiéndolo con bendiciones peculiares y favores; Por lo que puede ser comparado con el cedro alto y extendido; Ver Números 24:5; y por "la rama más alta" de ella, la tribu de Judá, que prevaleció sobre sus hermanos, porque de él vino el gobernante jefe, 1 Crónicas 5:2; Y de donde vendría el Mesías, y lo hizo, Génesis 49:10 Apocalipsis 5:5.

y configura [it] ; a saber, el deslizamiento tomado de la rama más alta del alto cedro; o uno que debe descender de la nación judía, y particularmente de la tribu de Judá, más detallada en la próxima cláusula:

voy a recortar desde la parte superior de sus jóvenes ramitas un tierno ; y por los "top" y "ramitas jóvenes" de la rama más alta del cedro, o de la tribu jefe en Israel, se entiende la casa y la familia de David, la familia real, y los descendientes de ello, el jefe de la tribu de judah; y por la "licitación" está diseñado el Mesías; Y así, Jarchi lo interpreta; y qué interpretación es mencionada por Kimchi, aunque tendría que Zerubbabel pretendía; y lo posee para ser el sentido del Targum, que es este,.

"Traeré uno de los reinos de la Casa de David, que es como un cedro alto, y lo levantaré a un bebé de los hijos de sus hijos; ''.

Y así, Abendana observa, que de Shealtiel, el Hijo de Jeconiah, viene al rey Mesías, quien gobernará sobre todo el mundo, y bajo quien cada ave de ala morará. El Mesías a menudo se llama "sucursal" en la profecía, Isaías 4:2; y aquí una "ramita tierna" o sucursal, como en Isaías 53:2; una "planta tierna"; que es expresivo de la mezquindad de su descenso, la familia de David es muy baja en el momento de su nacimiento, y de la apariencia despreciable que hizo en forma de un sirviente; Tener también todas las enfermedades sin pecado de la naturaleza humana, así como asistieron con la pobreza, las pena y las dolencias de varios tipos; y así hizo una apariencia muy poco prometedora de ser el gran profeta, sacerdote y rey ​​en Israel: y ahora por el "recorte" de esta tinta ramita parece ser diseñada no la encarnación del Mesías, sino sus sufrimientos y la muerte; por lo que fue cortado, no para sí mismo, sino por los pecados de su pueblo, y en el que su padre divino tuvo una mano considerable, Isaías 53:8; y a lo que se debe la gran fuftidad de su reino e interés,.

Juan 12:24; Además, esto puede respetar no solo a la persona del Mesías, y su aspecto medio en el mundo; Pero también su iglesia e interés, que estaban al principio como una pequeña piedra cortada de la montaña, y como un grano de semillas de mostaza, la menor de todas las semillas, Daniel 2:34; El Evangelio, que fue el instrumento de elevar a la Iglesia de Dios, fue muy despreciable, debido a su tema, un Cristo crucificado; y los primeros predicadores de ella eran mezquinos y analfabetos; Los que lo recibieron eran los pobres de este mundo, y esos, pero unos pocos, y ellos el escalonado de todas las cosas.

y plantará [ella] en una montaña alta y eminente ; lo que puede ser expresivo no de la encarnación de Cristo, sino de su ascensión al cielo después de su muerte, y la resurrección de los muertos; y la constitución de él sobre eso como Señor y Cristo, o el entorno de él como rey sobre la Santa Colina Santa de Dios, la Iglesia de Dios, y sin duda, pero hay una alusión para el monte Sión, y a Jerusalén, de donde El Evangelio primero salió, y donde se plantó la primera iglesia del Evangelio; y se dice que está en una montaña alta y eminente, puede tener en cuenta tanto la visibilidad como la estabilidad de la Iglesia de Cristo.