Comentario Bíblico de John Gill
Ezequiel 38:2
hijo de hombre, establece tu cara contra GOG ,. De la frase, "Configuración de la cara hacia", o "contra", Ezequiel 6:2 Ezequiel 21:2 Ezequiel 25:2 Pero, ¿quién es este GOG, el profeta es una oferta audazmente para enfrentar, y declarar intrépidamente la ira de Dios contra, los intérpretes están divididos acerca de. Calmet M cree que los cambyses y su ejército están destinados por GOG y Magog, que mencionar son suficientes; y es la opinión de st. Ambrose n que los godos que devueltos al imperio romano en la quinta y sexto siglos son: otros, que suponen que esta profecía se cumplió después del regreso de los judíos del cautiverio babilónico, y antes de la venida de Cristo, tomar GOG para ser un común Nombre de los reyes de la Menora Asia y Siria, o las Seleucidae, que angustiaron a los judíos en los tiempos de los MacCabees; El jefe de los cuales era Antiochus Epiphanes, que se supone que, para estar más diseñado especialmente, y era un tipo de anticristo; y son los más fortalecidos en esta opinión, porque encuentran, en Plinio O, que la ciudad de Hierápolis en Siria fue llamada por los sirios Magog; Y se apetece, el nombre de GOG es el mismo con Gyges, un rey de Lydia, cuyo país fue llamado de él Gygea, o la tierra de Gog, que fue abuelo de Croesus; y qué país entró en manos de Cyrus, y de los persas a las manos de los griegos, y así a las Seleucidae; Por lo que la razón puede soportar este nombre en esta profecía; Pero es seguro que la profecía se refiere a lo que debería estar en "los últimos años", y en los "últimos días",.
Ezequiel 38:8, frases que respetan los tiempos del Mesías, la dispensación del Evangelio, y muchas veces la última parte de eso; e incluso aquellos momentos en que los judíos regresarán a su propia tierra, y continuarán en ella para siempre, como la profecía anterior, con la que está conectada, muestra; Y así los judíos siempre lo entienden de un enemigo de los suyos aún por venir. Cocceius es de opinión, que el anticristo romío está destinado; y ese gog que significa la cubierta o el techo de una casa, lo señala fijamente; Quien se pone entre Dios y el hombre, ya que el techo está entre el cielo y la tierra; y quién evita la luz de las cosas divinas, el calor del amor y la lluvia de las bendiciones espirituales, de la iglesia; y se compara con esto el velo sobre todas las naciones, Isaías 25:7 y la cubierta, Ezequiel 28:14, pero prefiero pensar que el turco está aquí significaba, el Anticristo oriental, en cuya posesión la tierra de Judea ahora es; y que, cuando se recupere por los judíos, lo exasperará enormemente, y él reunirá todas sus fuerzas para recuperarla, pero en vano. La vitingsa P aprendió, aunque es de opinión de que esta profecía, de acuerdo con su primer y correcto sentido, respeta a los reyes de Siria, los perseguidores de la Iglesia, que deberían traer ejércitos grandes y bien disciplinados a la tierra del pueblo de Dios. , reunidos de las naciones del norte, y los escitas, y serían derrotados en la tierra de Canaán; Sin embargo, se pretende místicamente a los turcos, la nación escicatica y el pueblo del norte, que, por un intento similar, infestarán a la Iglesia del Pueblo de Dios e invadirá su país; Y esto no hace ninguna duda de que es el aspecto adecuado de GOG y Magog: y Samuel Dauderstat, una Divina Luterana, ha escrito una disertación, "De Antichristo Orientali", sobre el Anticristo oriental, que explica de GOG y MAGOG: y Michael Buckenroder, otro luterano, ha escrito sobre la irrupción que debe ser hecha por GOG y Magog en las montañas de Israel Q. Osiandro explica así los varios nombres mencionados; por GOG, creo que el turco está destinado, por Magog el Tartarian, por Meshec los Muscovitas, y por Tubal los Walachines; y Starckius en el lugar observa, que si esta profecía aún no se ha cumplido, encontraremos fácilmente nuestro GOG, y señalaremos su Metropolis Constantinople; para que no sea singular en mi opinión. GOG significa "Alto" R y Eminente, uno en una estación muy exaltada: proviene de la misma raíz, y tiene la misma significación, como Agag, a cuya altura y exaltación hay una alusión en Números 24:7, donde las versiones samaritanas y septuagintes leen GOG: Es lo mismo con "Jagog", por el cual el nombre de los árabes llamó a los escitas que vivieron al lejano Oriente, particularmente aquellos que estaban situados al norte de China más allá de IMAUS , como observa Golius S; y Josefo T dice que la posteridad de Magog se llaman Scythians, y estos Tartary Habitados; Y allí, como afirma Paulus Venetus, son los países de GOG y Magog, que llaman Gang y Mungug ahora; Por lo tanto, llegaron los turcos, incluso de tartamiles, que se llama por los escritores orientales Turchestan, de donde tuvieron su nombre; Y así, puede ser llamado la gran propiedad por el nombre de GOG; su emperador también es alto y poderoso, cuyo imperio debe ser destruido; y que está significado por el paso de la segunda Ay, y el secado del río Éufrates,.
Apocalipsis 11:14, sobre qué pasajes este y el siguiente capítulo se puede pensar en un buen comentario: y así los judíos que hacen gog para ser el general de los ismaelitas o turcos, como armillus de la Cristianos, y quién reinará en el reino de Magog o Scythia. GOG es el nombre de un hombre, 1 Crónicas 5:4, como está aquí, y no de un país. El país de GOG se llama, de la siguiente manera,.
la tierra de Magog , de los cuales GOG es rey, ya que Jarchi y Kimchi lo interpretan: puede suministrarse en relación con la cláusula anterior,.
establece tu cara contra GOG, en la tierra de Magog ; O, "contra GOG", contra "la tierra de Magog", por lo que Kimchi. Los países de Jagog y Magog, según el geógrafo árabe X, están rodeados de Mount Caucasus, que Bochart y conjeturas tiene su nombre de allí; Estar en el idioma semi-callado, el idioma de los colchi y los armenios, גוגגןן, "GOG-HASAN", o la fortaleza de GOG. Esta tierra de Magog es la misma con Cathaia o Scythia, que parte del Tartary desde donde vino los turcos; y que tal vez pueda entrar en sus manos nuevamente antes de que se cumpla esta profecía; e incluso ahora el turco se llama a sí mismo rey de tartary; y el Magog de Plinio en Siria, lo mismo con Alepo, está en sus dominios; cual Maimónides Z también se nota de como en Siria, aunque parece distinguirlo de Haleb o Alepo; Sin embargo, según él, estaban cerca uno del otro; Aunque algunos piensan que el lugar en Plinio está corrompido, y que debe leer Magog, como lo es, por Maimónides, MAGBAB. GOG se describe más lejos como.
el principal príncipe de Meshech y tubal : algunos lo hacen ", Prince of Rosh, Meshech y Tubal"; Tomando Rosh, como el resto, por el nombre de un lugar, una parte de Scythia, desde donde vinieron los rusos, y tuvo su nombre. Así que es representado por la Septuaginta, Symmachus y Theodotion; y algunos escritores griegos más posteriores hacen mención de un país llamado Ros, que, dicen, es una nación escicatica, situada entre el Euxine Pontus y toda la costa marítima al norte de Tauro, un pueblo feroz y salvaje. Meshech y Tubal fueron los hermanos de Magog, y los hijos de Jafet, Génesis 10:2, cuya posteridad habitó esos condados llamados después de su nombre; ¿Quién, según Josefo C, son los cappadocianos e ibéricos?; Y entre los primeros es un lugar llamado Mazaca, que tiene cierta afinidad con Meshech; y había un país llamado Gogarene D, una parte de Iberia. Según Bochart E, estos son los Moschi y Tybarenes, personas que habitan cerca del mar de Euxine, y bajo el dominio del turco; Por lo que el Gran Turco puede ser llamado el Príncipe Príncipe de ellos:
y profety contra él : predice su ruina y su destrucción, que se insinúa antes. Se hace mención de su invasión de la tierra de Judea, y que por la comodidad de los judíos, para que no tengan nada que temer por este ejército formidable.
M diccionario en las palabras "gog" y "magog". n "de fide ad gratianum", l. 2. secta. 4. columna. 144. Tomás. 4. o nat. Hist. l. 5. C. 23. comentario. en jesaiam, vol. 1. pag. 954. q vid. Calmet. Bibliotheca sacra, arte. 67. pag. 442. r Hiller. Ononmástico. Sacro. pag. 67, 406, 477. s lexico. Árabe en rad. columna. 26. t antiguo. l. 1. C. 6. secta. 1. u apud schindler. Lex. Polyglott. columna. 288. Y los viajes y viajes de Harris, volumen. 1. pag. 604. w vid. Hundir. Teólogo. Jud. par. 2. pag. 511. x geografía. árabe. par. 9. clima. 5. linaje. 22, 23. y Phaleg. l. 3. C. 13. columna. 187. z hilchot terumot, c. 1. secta. 9. A ver Hyde no, en Peritesol. Itinera mundi, p. 42. b zonaras, cedrenus, joan. Curopalatos APUD SELDEN. de synedriis, l. 2. C. 3. secta. 6. C antiguo. l. 1. C. 6. secta. 1. d strabo. Geografía. l. 11. pag. 364. E Phaleg. l. 3. C. 13. columna. 188.