Los mensajes del templo fueron cuadrados ,. O, fueron "cuadrados" n; Los dos postes en cada lado la puerta, el dintel y el umbral, hicieron un cuadrado; Los postes en sí no fueron redondos, como pilares, sino planos y cuadrados; y la parte superior no estaba arqueada, como en algunos edificios, pero cuadrados. Jarchi dice que había escuchado que los puestos del templo de Salomón eran Foursquare; pero eso no es seguro; Sin embargo, estos fueron. La versión latina de Vulgate lo hace "cuatro acorralado"; Como las puertas anteriormente fueron: esta era la antigua manera de construir, como observa Philander O; Casi todo en este maravilloso edificio fue Foursquare; denotando la firmeza, estabilidad y perfección de todas las cosas en ella:

y la cara del santuario; la aparición de la que aparece de la otra ; es decir, el frente de los lonesos santos era así del templo; Ambos tenían la misma apariencia, aunque uno era más grande que otro. Los mensajes de uno fueron cuadrados, incluso como los postes del otro; demostrando que lo mismo es la forma de ingresar a la Iglesia del Evangelio y al Estado de la Iglesia de Nueva Jerusalén, e incluso en la gloria celestial, que es Cristo; Y, ya sea en el estado menos o más perfecto de la Iglesia en la Tierra, existen la misma fe preciosa, y el amor, y la comunión, aunque diferentes grados. El targum es,.

"Y la cara de la casa de la propiciación; Y su apariencia como la apariencia de su gloria; ''.

que Jarchi interpreta, como la aparición del trono de la gloria, visto por el profeta en el río Chabar, Ezequiel 1:26.

N רבעה "Quadratus", Montanus, Vatablus, Junius Tremellius, Piscator. o no. en vitruvium de arquitecto. l. 4. C. 6. pag. 153.

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