Ezequiel 47:2

luego me trajo el camino fuera de la puerta hacia el norte ,. Fuera de la corte interior donde estaba, por el camino de la Puerta Norte, la puerta oriental está cerrando:

y me llevó sobre el camino sin la puerta absoluta, por la forma en que mira hacia el este ; Y a partir de allí lo hizo alrededor de la puerta del este de los Eastern, donde estaba al principio, Ezequiel 40:6 para cumplir con el flujo de aguas que surgieron a través de los tribunales interiores y externos hacia el este:

y, he aquí, se agotaron las aguas en el lado derecho ; es decir, en el lado sur de la puerta, en una pequeña cantidad, y de una manera muy tranquila y fácil, como el agua fuera de la boca de un vial, como la palabra B significa. Así que Bartenora C, que entiende esta puerta de la puerta de agua, interpreta el lado derecho del sur; y observa, que el profeta vio por primera vez a las aguas muy pequeñas, como los cuernos de una langosta; Pero cuando llegaron a esta puerta, se hicieron como agua a medida que fluye fuera de la boca de una pequeña jarra: y de todo este relato de las aguas, es claro que no se pueden entender literalmente, sino en figurativamente; y que confirma que esto es el sentido de toda la visión. Pueden ser aplicados para ser aplicados para ilustrar, el amor de Dios; La primavera secreta de la cual está en el corazón y la voluntad de Dios; corrió bajo tierra desde toda la eternidad; canalizado en cristo; Rompió y emitió en la misión de él en el mundo, bajo el umbral de él, la puerta de la iglesia; Y en y por él, el altar, el sacrificio y la propiciación; En donde se manifiesta el amor de Dios de una manera especial; y que tiene sus alturas y profundidades, inconmensurables y insondables, Efesios 3:18, estas aguas también pueden aplicarse a la gracia del Espíritu de Dios en la regeneración y la conversión; que se compara con el agua, por su naturaleza limpiadora, fructificante y refrescante; A "WATERS", por la abundancia de ello; Y esto fluye del Dios de toda la gracia a través de Cristo, y de su plenitud se incrementa gradualmente, y se convierte en un pozo, sí, ríos de agua viva, Juan 7:37, pero parece mejor para entenderlos del evangelio, y las doctrinas de la misma; que, como el agua, enfría a los que están inflamados con el calor de la ley ardiente; extingue la sed de pecadores sensibles, y los refresca; Limpia y purifica sus almas, que se realiza instrumentalmente con el lavado de agua por la palabra; y los hace fructíferos y florecientes: esto no es de hombres, sino de Dios; viene del cielo, el santo de los casipos; y fuera de la casa e iglesia de Dios; de Sión y Jerusalén, de Cristo la puerta, y le señala el camino; y se refiere principalmente a él, el altar, su sacrificio y su satisfacción, paz, expiación y propiciación por él; Ver Isaías 2:3.

B de מפכים "Manabant Tanquam e Phiala", Junius Tremellius "Phialabant", Junius; "Destilabante", Cocceius, Starckius. c en misn. Middot, c. 1. secta. 4.