Ezequiel 48:21

y el residuo será para el príncipe ,. No es el magistrado civil, sino el príncipe Mesías; El rey, el gobernador y el protector de su iglesia y la gente:

por un lado y en el otro de la Sagrado Oblación, y de la posesión de la ciudad : Su parte se tendrá en cada lado de la parte del santuario , los sacerdotes y levitas, y para la ciudad y sus accesorios; para que sea el guardián y el preservador de todos ellos; Ezequiel 45:7:

sobre los cinco y veinte mil de la oblación hacia la frontera oriental, y hacia el oeste en contra de los cinco y veinte mil hacia la frontera oeste ; o, "antes de la cara" x "de los cinco y veinte mil de la oblación", c. Es decir, junto a la tribu de Judá, cerca de eso, y justo antes de la Sagrada Oblación de cinco y veinte mil cañas, tanto hacia el este como hacia el oeste, deberían ser la parte del príncipe en un lado:

sobre las porciones para el príncipe ; o, "sobre" contra "estos serán que.

para el príncipe y; Paralelamente con las porciones de las varias tribus anteriormente descrito será el del príncipe, que le pertenece:

y será la Sagrada Oblación; y el santuario de la casa estará en medio de la misma ; es decir, la Sagrada Oblación de la Tierra para los sacerdotes y levitas, y el santuario debe ser entre esa parte de la parte del príncipe que se encuentra junto a Judá, y aquella que se encuentra junto a Benjamin; de los cuales en el próximo verso.

x אל פני "ante facies", Pagninus; "ante faciembre", Starckius. Y לעמת חלקים לנשיא "Ex adverso shindum, [ID VERO] Principi ERIT", versión Tigurine; "Dobsta Portes, Principi Erit", Cocceius, Starckius.