Comentario Bíblico de John Gill
Filemón 1:5
Audiencia de tu amor y fe, ... esos dos primavera del favor libre y el amor de Dios, y son los dones puros de su gracia; Y, por lo tanto, gracias a ser entregados para ellos a Dios; Tampoco están atribuidos al poder y la voluntad del hombre; Son los frutos del Espíritu de Dios; y son los principales ingredientes en la santificación, que es enteramente su trabajo; y están en todas las personas regeneradas; y son las evidencias de la regeneración; por el cual se sabe que los hombres se pasan de la muerte a la vida; Y siempre van juntos, y son inseparables entre sí: no puede haber una verdadera fe donde el amor está queriendo, porque la fe funciona por amor; Y no puede haber amor real, donde no hay fe; Solo aman a los santos correctamente, que los aman en la fe, y por eso; Y estas gracias son visibles, y para ser conocidas por sus frutos, por las cuales se les escuchan, y hablaron, ya que estos en Filemón fueron. La fe en el corazón está confesada por la boca; Y el amor, tanto para Cristo como a su pueblo, se muestra, así como la fe, en obras de justicia. A veces, la fe se pone antes del amor, siendo una gracia principal, y el gran receptor de todas las bendiciones de la gracia; Y aquí el amor se coloca antes de la fe, debido a que es más excelente debido a su continuidad y duración; o puede que no haya ningún diseño en absoluto; Pero, más bien, como a veces uno, y, a veces, se menciona primero a otro, muestra que están en un pie igual, y ambos tienen su lugar y la utilidad adecuados; Los objetos de ellos siguen:
que has hecho hacia el Señor Jesús, y hacia todos los santos; que son considerados como objetos igualmente de la misma gracia, o que son distintos; Es decir, ya sea que Cristo es el objeto tanto de fe como de amor, y los santos son el objeto tanto de fe como de amor; O bien, estas gracias deben distinguirse por sus respectivos objetos; Como esa fe es hacia Cristo, y el amor hacia todos los santos: que Cristo es tanto el objeto de la fe y el amor es cierto; Tampoco hay dificultades para considerarlo como tal; La fe es igualmente para ser ejercida en él, al igual que en Dios el Padre; y él es de hecho el objeto inmediato de la fe, y por quien los hombres creen en Dios; Y él debe ser amado, y es amado por su pueblo por encima de todas las cosas, y en todo momento, y en sinceridad: y que los santos son los objetos del amor de todas las almas verdaderamente graciosas, es un caso liso; Pero la mayor dificultad es, cómo deberían ser los objetos de su fe; Y, sin embargo, hay instancias de esto, Éxodo 14:31 y, de hecho, el amor verdadero cree todas las cosas, y espera todas las cosas,.
1 Corintios 13:7. Pero parece mejor dividir estos objetos de acuerdo con las diferentes gracias, y considerar la fe como hacia nuestro Señor Jesús; Lo que es un mirando hacia Cristo, un movimiento hacia él, una colocación sobre él, y abrazándolo, a quedarse y apoyarse en él, a ganarse la vida y caminando en él; y que en Filemón podría ser un fuerte, así como un inquebrantado, y operativo: y el amor puede ser considerado como hacia todos los santos; Porque todos los hombres son, en cierto sentido, ser amados, y amabilidad a mostrarles, y que incluso a los enemigos, pero más especialmente los santos; que se separan por Dios, el Padre, cuyos pecados son expiados por la Sangre de Cristo, y que están santificados internamente por el Espíritu, y están habilitados para vivir sobrio y juntas: y todos estos son los objetos de amor, ya sean ricos o creyentes pobres, mayores o menores, de malas o habilidades más grandes; porque todos son igualmente amados por Dios, redimidos por Cristo, y regenerados por su espíritu; están justificados por su justicia, son todos los niños y herederos de Dios, y son llamados en una esperanza de su llamamiento; Y los amor a ellos deberían ser infiesos, fervientes, activos y laboriosos, y como Cristo nos ha amado; y tal fue el amor de Filemón, así como lo universal y esta distribución de estas gracias a sus respectivos objetos se puede confirmar desde un lugar paralelo en 1 Tesalonicenses 1:4 que se escribió y envió la epístola Al mismo tiempo con esto.