Filemón 1 - Introducción

Introducción a Filemón 1.

Esta epístola tiene una inscripción, saludo y prefacio, lo mismo con otros, que se encuentran en Filemón 1:1, la opinión principal de ella es persuadir a Filemón para recibir a su sirviente ONEIMUS; Los argumentos utilizados se toman del carácter general que tuvo por amor a los santos, y por lo tanto, y, por lo tanto, se esperaba que actuara en este caso, Filemón 1:5 , de la consideración de la persona que le hizo la demanda, que podría haber usado autoridad, pero eligió más bien para que lo enamore; y también de su edad, y la condición en la que fue, un prisionero de Jesucristo, Filemón 1:8 de la relación espiritual ONEIMUS fue al apóstol, que lo había engendrado en su Bonos, Filemón 1:10 de la utilidad actual de él, tanto a Filemon como al apóstol, que antes era inútil, Filemón 1:11, de la fuerte afecto que el apóstol tenía para él, siendo como sus propias entrañas, Filemón 1:12 de su falta de voluntad para hacer cualquier cosa sin su consentimiento, aunque podría haberlo detenido al pie de equidad y justicia , para haberle servido en su lugar, Filemón 1:13, de la providencia de deriva de Dios, que lo había ordenado, que debería partir de él por un tiempo, que podría ser Recibido por siempre, Filemón 1:15 del personaje bajo el cual ahora podía ser recibido, no como sirviente, sino como un hermano amado, Filemón 1:16, Filemón 1:17 de la seguridad que le dio reembolsándole lo que su sirviente le debía, y haciendo lo que le hubiera lesionado, Filemón 1:18, Filemón 1:20. Y, en general, el apóstol expresa su confianza de que otorgaría su solicitud, obedecería sus órdenes, e incluso hará más de lo que le había mencionado, Filemón 1:21. Y luego le da una esperanza de que se libra de la prisión, a través de las oraciones de Filemón y otras, y de verlo en breve; y, por lo tanto, desea preparar un alojamiento para él, Filemón 1:22 y se cierra con los salutizaciones de varios amigos, mencionados por su nombre, con sus personajes, Filemón 1:23 y con su propio saludo común, Filemón 1:25.