Filipenses 2:15

Que podamos ser increíbles, ... esto, y lo que sigue, muestre el fin de ser respondido, observando la exhortación anterior. Esto no respete a su no culpable ante la vista de Dios, que los santos no están en sí mismos, siendo no sin pecado, aunque son, como se consideran en Cristo, vestidos con su justicia, y se lavan en su sangre; Pero su insignificante ante los hombres: y esto puede entenderse tanto de manera activa como pasiva; activamente, que podrían estar sin culpar a otros; Algunos son tan infelices en su disposición y conducta, como siempre encontrando fallas y culpando a todas las personas con las que están preocupadas, y todas las cosas en ellas, y lo hacen por ellos, correcto o incorrecto, sin ninguna razón; y esto no debería ser, y se puede prevenir haciendo todas las cosas, como antes de dirigirse: o pasivamente, para que no puedan ser atribuidos por otros con justicia; Porque ningún hombre puede escapar de la culpa y la censura de todos; Nuestro Señor mismo no lo hizo, ni este apóstol; Pero hacerlo, como antes de exhortarse, lo hará, en gran medida, excluya a cualquier motivo solo para la culpa y la queja: se agrega,.

e inofensivo; Es decir, que podrían ser, y parecen serlo; inofensivo como las palomas, en la imitación de Cristo, que era santo en su naturaleza, y inofensiva en su conversación, como deberían ser sus seguidores; No hacer lesiones a la persona o propiedad de cualquier hombre, comportarse de una manera inofensiva a todos los hombres, a los judíos y gentiles, y a la Iglesia de Dios: sigue,.

los hijos de Dios; No es que sean hijos al hacerlo; Pero sé "como los hijos de Dios", ya que la versión siríaca lo hace, sea como ellos, y comportarse como tal; porque ya eran los hijos de Dios ya; No solo por la creación, como los ángeles, y todos los hombres, no son simplemente por profesión de la religión, sino al adoptar la gracia; estaban predestinados a la adopción de niños, y fueron llevados a esta relación en el Pacto de la Gracia, Cristo los había redimido de conformado con la ley, para que pudieran recibir esta bendición, y en realidad se les otorgó en la conversión: pero El sentido es que podrían parecer ser los hijos de Dios, actuando como se convierte en tal; No es que puedan aparecer así, porque eran abiertamente y manifiestamente a los hijos de Dios, por la fe en Cristo Jesús, y a través del testimonio del Espíritu, presenciando a sus espíritus que estaban en tal relación con Dios; Pero que puedan aparecer así a los demás, que eran los hijos adoptivos de Dios, y también de nuevo por él, e hicieron participantes de la naturaleza divina; por su ser seguidores de Dios como hijos queridos, y por ser obedientes a él en toda santidad y conversación piadosa, arrojando una obediencia lista y alegre a su voluntad, sin que la reproduzca, ni se disputó a hacerlo; y para ser.

sin reproche; No sin el reproche de su Padre Celestial, a quien ama que él reprende, y cada Hijo que recibe en su familia, flúe y castiga, no en ira y enojo, ni con reproches de furia, sino del amor; Pero sin la reprimenda de los hombres, ambas iglesias y ministros de Cristo, cuyo negocio es reprender y reprender, públicos y privados, a medida que los casos y sus circunstancias requieren; Y de los hombres del mundo, que cuando tienen alguna ocasión, haz uso de él para hablar con reproche, como lo hizo una barandilla, cuando es un momento de reprensión y blasfemia, y para ser rechazado y vigilado y vigilado con la mayor cantidad posible: especialmente ya que los santos viven.

en medio de una nación torcida y perversa: o la edad y la generación, ya que cada edad es; Los santos son como lirios en los valles, susceptibles de ser pisoteados por el pie de cada bestia salvaje; Como las rosas entre espinas, para ser rayadas y rotas; Y me gustan los lotes en medio de Sodoma, se molestan con la conversación sucia de los malvados: todo el mundo se encuentra en el pecado, y los santos están encerrados a todos los lados con hombres malvados. Philippi, donde vivían estos santos, era un lugar de maldad, y por eso, sin duda, era toda la región de Macedonia; Los habitantes eran malos en su mayor parte; Sus caminos estaban torcidos, y sus obras perversas, siendo contrarias a la ley de Dios y el Evangelio de Cristo; Y, por lo tanto, la siguiente exhortación a los santos fue muy adecuada.

Entre los cuales brillo; o "Shine Ye", ya que puede ser representado,.

Como luces en el mundo. Este mundo es, en un sentido moral, lo que el caos original estaba en un sentido natural, cubierto de oscuridad; La oscuridad de la ignorancia y la incredulidad, de impiedad y superstición, se ha diseminado por la parte mucho mayor del mundo; Los hombres de ella son niños de la noche, y de la oscuridad; Sus obras son obras de oscuridad, y están sucediendo en la oscuridad, sin saber dónde van. Los santos son las luces del mundo, una vez fueron la oscuridad en sí, pero se hacen la luz y por el Señor; son llamados en una luz maravillosa, y están llenos de luz espiritual y evangélica; Son como la luna y las estrellas, que dan luz al mundo en la noche; Y a medida que reciben su luz del sol, y lo comunican al mundo, así que los santos reciben la suya de Cristo, el sol de la justicia y lo muestran a otros, tanto por la doctrina como por la práctica: o más bien las iglesias de Cristo son como candelabros, en los que se pone la luz del evangelio, y se ha mantenido a los hombres, lo siguiente, consulte Mateo 5:14.