Filipenses 2:2

Cumple mi alegría, ... la versión árabe agrega, "por estas cosas"; no significa su alegría en el Señor Jesucristo, que surgió de las opiniones de interés, su persona, sangre y justicia; lo que fue creyendo en él, disfrutando de la comunión con él, y viviendo con esperanza de la gloria de Dios; esto en un fruto del espíritu, Gálatas 5:22 y se llama alegría en el Espíritu Santo; que, como él era el autor, debe ser el finalizador de él, y no los filipenses; Mucho menos significa que la plenitud de la alegría en la presencia, y en la mano derecha de Dios en el cielo, que esperaba tener; Pero lo que surgió del estado, la conducta y el respeto mutuo de los santos entre sí; Tenía mucha alegría en ellos, debido a que comenzaba el buen trabajo, y llevando a cabo en sus almas; y debido a su firmeza en la fe, a pesar de las persecuciones con las que se reunieron; y debido a su amor continuo a él, y la instancia tardía de él, le habían dado, al enviar a su ministro un regalo a él, y que le había dado un relato particular de sus asuntos; Pero su alegría aún no estaba llena, había algunas cosas que lo amortiguaban; como la caminata y la conversación increíbles de algunos, de los cuales habló con dolor de corazón, y lágrimas en sus ojos; y la inclinación de los demás para escuchar a los falsos maestros, los de la concisión, o la circuncisión; y los murmullos, disputaciones y divisiones de los demás, que fueron contenciosas y peleas; Por lo tanto, para coronar su alegría, y llenarlo por encima, significa que su unidad en el afecto, el juicio y la práctica, lo haría, por lo que lo explica de la siguiente manera:

que tengas a tu gusto, o "igualmente afectado entre sí"; que desde que eran, pero como un hombre, eran un cuerpo, y tenían solo una cabeza, y un espíritu, que los aceleró y los consoló, y tenían más que una fe y un bautismo, deberían ser uno en afecto, práctica y juicio. ; Este es el general, de los cuales los siguientes son los detalles:

Tener el mismo amor; Tanto para la calidad, siendo abundante, sincero y sin siquiera; y por cantidad, devolviendo lo mismo que se mide a ellos; y con respecto a los objetos, amando al mismo Cristo, las mismas doctrinas de Cristo, los mismos ministros del Evangelio, y todos los santos, los creyentes ricos y pobres, altos y bajos, débiles o fuertes, sin hacer ninguna diferencia, por lo que significa Se conserva la unidad: porque si uno ama a Cristo, y otro anticristo; uno ama una doctrina, y otra lo opuesto a ello; Uno ama a un maestro de la ley, y otro predicador del Evangelio, uno ama a un ministro del Evangelio, y uno ama a otro, en distinción y oposición a la otra; A uno ama a los ricos y no los pobres, los hombres de los grandes regalos y la gracia, y descuide los santos más importantes; Cuando este es el caso, no se puede decir que tengan el mismo amor, ni puede haber armonía, Concord y Acuerdo:

[ser] de un acuerdo, o "ser igual en alma"; Tener la misma alma, no en sustancia y número, ya que algunos filósofos han afirmado, pero teniendo el mismo afecto, juicio y voluntad, como se dice que los primeros cristianos son de un corazón y de un alma; o "unánime" en sus sentimientos sobre doctrinas y ordenanzas, siendo todas una pieza en sus prácticas; y aceptando en todos sus consejos, debates, actos y votos, en las reuniones de su iglesia:

de una mente; en las doctrinas de la gracia, en las ordenanzas del Evangelio; y en la disciplina de la Iglesia: los medios de preservar y aumentar dicha afección, unidad y acuerdo, se dirigen a continuación.