Deja que esta mente esté en ti, ... La versión árabe lo hace, "Deja que esa humildad se perciba en ti". El apóstol propone a Cristo como el gran patrón y ejemplar de humildad; e instancias en su suposición de la naturaleza humana, y en su sujeción a toda esa mezquindad, y la muerte misma, incluso la muerte de la cruz en ella; y que menciona con esta opinión, para involucrar a los santos a la humilitud de la mente, en la imitación de él; para mostrar el mismo temperamento y disposición de la mente en su práctica,.

que también estaba en Cristo Jesús; o como la versión siríaca, "cree lo mismo que Jesucristo"; Deja que el mismo espíritu condescendiente y humilde deportamiento aparezcan en ti como en él. Esta mente, afecto y conducta de Cristo, puede referirse tanto a su afecto temprano con su pueblo, el amor que les llevó desde el eterno, la resolución y la determinación de su mente en consecuencia de la misma; y su acuerdo con su padre para asumir su naturaleza en la plenitud del tiempo, y para hacer su voluntad, obedeciendo, sufriendo y muriendo en su habitación y se ensadó; y también la exposición abierta y la ejecución de todo esto a tiempo, cuando apareció en la naturaleza humana, pobre, media y abyecta; condescendiente a las oficinas más bajas, y comportándose de la manera más picante y humilde, a lo largo de toda su vida, hasta el momento de su muerte.

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