Gálatas 1:23

Pero solo habían escuchado, ... lo que sabían del apóstol era solo por Heartsay; Nunca lo habían visto, ni lo habían oído predicar, ni conversaron con él, solo lo había informado;

que él nos persiguió en tiempos pasados; Hace unos pocos años, y no con ellos personalmente, pero tal como eran de la misma fe con ellos, la Iglesia de Jerusalén y los miembros de ello; que hizo estragos, cometiendo hombres y mujeres a prisión, y causando que otros huyan a las ciudades extrañas;

Ahora predica la fe que una vez destruyó; TODO como en él yacía, se esforzó por destruirlo, aunque no podía rodear por completo; Destruyó a muchos de los discípulos que lo sostuvieron, e hicieron todo lo posible para desalentar a otros de abrazarlo y profesarlo; hizo uso de los argumentos más fuertes de los que fue maestro para confutarlo, y del brazo secular para aplastarlo y extirparlo, pero ahora se convirtió en un predicador de ella: por "fe" no se entiende la gracia de la fe, aunque para mostrar la naturaleza, la necesidad y la utilidad de la fe en Cristo, y para dirigir y alentar a los pecadores sensatos, mientras hizo el carcelero, para creer en él, fue una parte principal de su ministerio; pero más bien la doctrina de la fe, que siempre está diseñada, cuando se dice, ya que aquí, para ser predicadas o ser obedecidas, se mantendrá rápido y se suplica, o que se apartara y se cometeran, para que se haga naufragio y denegue . El Evangelio se llama la palabra de fe, el misterio de la fe, la fe del Evangelio, la fe común, la mayor fe, la fe una vez entregada a los santos; Contiene cosas que se creerán; Propone y dirige al gran objeto de la fe; y es el medio de implantar y aumentar esa gracia, y sin la cual el Ministerio de TI no es de uso: se necesita en todos los artículos de fe, respetando al Ser Divino, la unidad de Dios, la Trinidad de las Personas en la Godhead, la Deidad igual y adecuada de cada persona, sus distinciones personales entre sí, la atribución de todas las obras divinas, adoración y honor a ellos; Se relaciona con todo lo relacionado con el hombre, en su creación original, en su estado de inocencia e integridad; Con respecto a la caída de Adán, la imputación de su pecado a toda su posteridad, la corrupción de la naturaleza humana, y la impotencia del hombre a todo lo que es espiritualmente bueno: considera todos los actos de gracia del Padre, Hijo y Espíritu, En y hacia cualquiera de los hijos de los hombres: incluye todas las doctrinas de ello, a partir del amor libre, soberano, eterno e inmutable de Dios; de la elección eterna, personal e independiente de algunos a gracia y gloria, por los cuales ambos están asegurados; del escasez eterno, absoluto, incondicional, y seguro de la gracia; de particular la redención de Cristo, procediendo a una plena satisfacción a la justicia divina; de justificación por la justicia imputada de Cristo; de reconciliación y perdón por su sangre; de regeneración y santificación por parte del espíritu; de la perseverancia de los santos en la fe y la santidad, la resurrección de los muertos, y la gloria eterna: ahora esta fe, en las varias ramas trascendentales, el apóstol predicó, publicado, declaró, habló abiertamente y públicamente; Totalmente y completamente, sin cayer, ocultar, o mantener de vuelta a nada; Claramente y claramente, sin usar frases ambiguas, o palabras de doble significado, con toda fidelidad e integridad, audacia y constancia.