Gálatas 1:6

Me maravilla de que se eliminan tan pronto, ... el apóstol ahora entra en el tema de esta epístola, y abre la ocasión y el diseño de ella, que debían reprender a los Gálatas por su inestabilidad en el Evangelio; y, si es posible, para reclamarlos, quienes fueron eliminados o eliminando de la simplicidad de ello; y lo que fue muy sorprendente al apóstol, que le había entretenido una buena opinión, los miró como personas llamadas por la gracia de Dios, bien establecidas en las doctrinas del Evangelio, y en ningún peligro de ser llevado con el error. de los malvados la persona de quien dice que fueron removidos es,.

de él que te llamó a la gracia de Cristo; por quien se entiende, no el propio apóstol, que había sido un instrumento en el llamado de ellos al conocimiento de Cristo, y la participación de su gracia, y de cuyo evangelio, o el Evangelio según lo predicó, en su claridad y La pureza, ahora estaban saliendo; Pero ya sea Cristo, y así las versiones siríacas y árabes leen las palabras ", de Cristo que te llamó por su propia gracia"; o más bien, Dios Padre, y algunas copias leen, "en", o "por la gracia de Dios": a quien llamadas se atribuye más comúnmente en los escritos sagrados: y que debe entenderse, no de una llamada ministerial, o un llamado a predicar el evangelio de Cristo; aunque podría haber algunos en estas iglesias que fueron llamadas internamente y externamente a esa oficina sagrada; ni una mera llamada externa por el ministerio: aunque sin duda podría haber algunos entre ellos que solo fueron llamados, sin embargo, tanto como estaban bajo la profesión de Cristo, y nada parecía lo contrario, todos estaban en un juicio de caridad Miró según lo llamado efectivamente por la gracia de Dios; que el llamado está aquí significaba: porque fueron llamados "en la gracia de Cristo"; Algunos lo leen, "en", o "por la gracia de Cristo": refiriéndolo a la causa móvil de llamadas, que no son las obras y los méritos de los hombres, sino la gracia libre y el favor de Dios en Cristo; oa la causa eficiente de ello, que no es el poder y la voluntad del hombre, sino la gracia eficaz de Cristo, a través de las poderosas operaciones de su espíritu: pero las palabras están bien prestadas, "en la gracia de Cristo"; Es decir, al disfrute de la plenitud de la gracia que está en Cristo; De todas las bendiciones de la gracia que tiene en sus manos; como la justificación, la paz, el perdón, la expiación, la sabiduría, la fuerza, la alegría, la comodidad y cada suministro de gracia; Y especialmente la comunión con él, en la que se llaman los santos, y que nada es más deseable: pero la dificultad es que se pueden decir que esas personas se eliminan de Dios, que así les ha llamado a participar de la gracia en Cristo. No son, ni pueden ser retirados del amor eterno e inmutable de Dios a ellos en Cristo, de los cuales su llamamiento es una fruta, efecto y evidencia; Ni de su interés de Pacto en él, que es inamovible e inviolable; ni de un estado de justificación, en el que se encuentran abiertamente, quienes en el llamamiento efectivo han pasado de la muerte a la vida, por lo que nunca entrarán en la condena; ni de la familia y la casa de Dios, en los que son; No, ni de la gracia de llamar con los que son llamados por Dios, y que tiene la salvación eterna inseparablemente conectada con ella; Pero esto debe entenderse doctrinalmente de su eliminación del Evangelio de Cristo, aunque no de un total y último. Es observado por algunos, que la palabra utilizada está en tiempo presente, y muestra que no se habían ido del evangelio, pero estaban al ir, para que el apóstol tuviera algunas esperanzas, sí, la confianza de su restauración, Gálatas 5:10 . Y además, aunque es realmente llamado por la gracia, por fin, la gracia no puede ser finalmente engañada por falsos profetas y falsos maestros, pero pueden estar muy desdichados por ellos, y pueden caer de cierto grado de firmeza en la doctrina de la fe, que fue la Caso de estos Gálatas: Pero lo que aumentó la sorpresa del apóstol, y agravó su pecado y debilidad, fue, que fueron "tan pronto" eliminados de la simplicidad del Evangelio; Él ha estado con ellos, pero unos años antes, y predicó el Evangelio, que los medios de su conversión, y de la siembra de iglesias entre ellos; Al menos, últimamente les había prestado una visita, cuando él se fortaleció en la fe del Evangelio, Hechos 18:23. O esto puede considerar que la facilidad de la mente que apareció en ellos, quienes, en el primer ataque de ellos por los falsos maestros, fueron débiles y cobardes, renunciaban a su fe, y al otorgar a las nociones de estos hombres, tan pronto como estuvieran propuesto a ellos. Aquello que se dice que se eliminan.

es.

Otro Evangelio, diferente de eso, y muy a diferencia de lo que les había predicado, y habían recibido; que no tuvieron nada de la gracia de Cristo, de las doctrinas y las bendiciones de la gracia que tuvieron, por la cual fueron llamados; Muy diferente del evangelio de Cristo, y sus apóstoles, insomunas que no merecía el nombre de un evangelio; Y el apóstol lo llama así, no, no pensara que era uno, sino porque estaba en opinión de los demás, y estaba tan estilizado por los falsos apóstoles; Por tanto, a través de la concesión, así lo llama, aunque inmediatamente lo corrige.