Gálatas 4:10

Observa los días, y meses, y los años. Para que no se cree que el apóstol sugiera, sin fundamento, la inclinación de estas personas que estén en la esclavitud a las ceremonias de la ley, le da esto como una instancia de ello; que debe ser entendido, no de una observación civil de los tiempos, dividida en días, meses y años, por lo que se hicieron las luminarias de los cielos, y en verano e invierno, semillas y cosecha, que no solo es legal, sino absolutamente necesario; Pero de una observación religiosa de días, c. No de los días de suerte y desafortunado, o de ninguno de los festivales de los gentiles, sino de los judíos. Por "días" se entiende que sus sábados de séptimo día porque se distinguen de meses y años, deben significar que los días han devuelto semanalmente; ¿Y qué más pueden ser, pero sus sábados semanales? Estos eran peculiares de los israelitas, y no vinculantes a los demás; Y ser típico de Cristo, el verdadero resto de su pueblo, y el hecho de venir, ahora se cuesta. Por "meses" están diseñados sus nuevas lunas, o el comienzo de sus meses sobre la aparición de una luna nueva, que se mantuvieron soplando trompetas, ofreciendo sacrificios, escuchando la palabra de Dios, absteniéndose del trabajo y sosteniendo fiestas religiosas; y fueron típicos de esa luz, conocimiento y gracia, la iglesia recibe de Cristo, el sol de la justicia; Y él, la sustancia, que es venir, estas sombras desaparecieron. Por "Times" se pretenden las tres veces en el año, cuando los machos judíos aparecieron ante el Señor en Jerusalén, para mantener las tres fiestas de tabernáculos, Pascua y Pentecostés, para la observancia de la que ahora no había ninguna razón; no de la fiesta de los tabernáculos, ya que la palabra se hizo carne, y tabernóderó entre nosotros; Ni de la Pascua, ya que Cristo, nuestra Pascua, se sacrifica por nosotros; ni de Pentecostés, o la Fiesta de las Semanas, o de los primeros frutos de la cosecha, ya que el Espíritu de Dios fue derramado de manera plente en ese día sobre los apóstoles; Y cuando los primeros frutos de una cosecha gloriosa fueron llevados al Señor, en la conversión de tres mil almas. Y por "años" deben entendirse sus años sabáticos; Cada séptimo año, la tierra tenía descanso, y permaneció hasta que se mantuviera hasta. No había arado y siembra, y hubo una liberación general de los deudores; Y cada quincuagésimo año fue un jubileo para el Señor, cuando Liberty a Sirvientes, deudores, c. fue proclamado a lo largo de la tierra: todos los cuales fueron típicos de descanso, el pago de las deudas y la libertad espiritual de Cristo y que tenían su logro en él, ya no se observaban; por lo que estos gálatas son culpados por hacerlo; Y cuanto más, porque se les enseñó a observarlos, para obtener la vida eterna y la salvación por parte de ellos.