Gálatas 4:26

Pero Jerusalén, que está arriba, ... Este Sarah era un tipo y figura de; Ella respondió, y estuvo de acuerdo con esto; que debe ser entendido, no de la iglesia triunfante en el cielo, sino del Estado de la Iglesia del Evangelio bajo la administración del Nuevo Pacto; Y eso, no como en la gloria de los últimos días, cuando la Nueva Jerusalén descenderá de Dios fuera del cielo, sino que estaba en el momento del apóstol, y desde entonces. Se puede tener especial respeto a la primera iglesia del Evangelio en Jerusalén, que consistía en personas nacidas de arriba, fue bendecida con un espíritu del Evangelio, que es un espíritu de libertad, de las cuales el Evangelio entró en todo el mundo, y de entre quién Los apóstoles y los primeros predicadores de la Palabra salieron en todas partes, y fueron los medios de conversión de multitudes, tanto entre los judíos como los gentiles, y por lo tanto, podría ser realmente dicho que es la madre de todos nosotros. La Iglesia en general, bajo el Evangelio, puede ser, como suele ser, llamada Jerusalén, debido a su nombre, la visión de la paz; estar bajo el gobierno del príncipe de la paz; Los miembros de ello son hijos de paz, que están llamados a la paz, y disfrútalo; El Evangelio es el Evangelio de la Paz, y las ordenanzas de TI son caminos de la paz; Y el nuevo Pacto, bajo la administración de los cuales los santos, es un pacto de paz. Jerusalén fue objeto de la elección de Dios, el palacio del Gran Rey, el lugar de la adoración divina, fue compacta y bien fortificada: el Estado de la Iglesia del Evangelio consiste en personas, quienes, en general, son los elegidos de Dios, entre los cuales El Señor habita, como en su templo. Aquí se observa su adoración, su palabra es predicada, y sus ordenanzas administradas; SANTOS POSTADOS EN LA FUNDACIÓN, CRISTO, Y ESTANDO EN CONFIGURACIÓN MANTENIDA, CRECIMIENTO A UN TEMPLO SANTO EN EL ÉL, Y ESTÁN RODANDO POR ELLO, MAN JERUSALÉN ESTÓ CON MONTAÑAS Y MANTENIDOS SU PODER DE LA SALVACIÓN. Esto se dice que está arriba, para distinguirlo de la Jerusalén terrenal, de los habitantes de los cuales fueron principalmente hombres del mundo, los hombres carnales; Pero esta Jerusalén celestial, o estado de la Iglesia del Evangelio, consiste principalmente a personas nacidas de arriba, llamadas con una llamada celestial, y que llevan la imagen de la celestial, cuya conversación está en el cielo, que buscan las cosas por encima, y ​​en un poco El tiempo estará allí; Su constitución y su forma de gobierno son desde arriba, y también lo son sus doctrinas, y sus ordenanzas. Los judíos a menudo hablan de.

ירושלם דלעילא, o עלאה, o של מעלה, "Jerusalem sobre" x, según lo distinguido de Jerusalén a continuación: y a esta distinción, el apóstol parece tener respeto aquí, quien además dice con respecto a esta Jerusalén, que ella.

está libre; de la servidumbre del pecado, Satanás y el mundo, del yugo de la ley, y de un espíritu de esclavitud; Tener el espíritu de Dios, el espíritu de adopción, que es un espíritu libre, y hace que lo disfrute; Y dónde está, hay verdadera libertad. Él añade,.

que es la madre de todos nosotros; Eso nace de nuevo, ya sean judíos o gentiles, como particularmente la Iglesia en Jerusalén, y el Estado de la Iglesia del Evangelio en general puede decirse que es; Dado que aquí nacen las almas y se producen a Cristo, se cubren a su lado y se nutren de sus pechos de consolación, la palabra y las ordenanzas. Esta forma de habla también es judía: así se dice que.

"Sión, אמן דישראל," La Madre de Israel ", traerá a sus hijos, y Jerusalén recibirá a los niños del cautiverio".

Nuevamente, explicando Proverbios 28:24 se observa Z, que no hay padre, sino el dios siempre bendecido, ואין אמו, "y nadie", sino la congregación de Israel. Algunas copias dejan de lado la palabra "todo"; Y así, las versiones latinas, siríficas y étípicas vulgadas, y solo leen, "la madre de nosotros", o "nuestra madre".

x Zohar en Gen. Fol. 13. 2. 16. 2. 75. 4. 77. 1. 78. 2. 114. 3. 121. 1. En Éxodo. Fol. 6. 1. 92. 2. T. BAB. Taanith, fol. 5. 1. Gloss. en T. BAB. SANHEDRIN, FOM. 97. 2. Captor, fol. 14. 2. 25. 2. 65. 1. 68. 2. 71. 2. 118. 2. Raziel, Fol. 13. 1. 27. 1. Terorador Hammor, FOM. 61. 3. 150. 3. Nishmat Chayim, Fol. 26. 2. Kimchi en HOS. xi. 19. y Targum en cant. 8. 5. Z Sithre Tora en Zohar en Gen. Fol. 55. 2. Raya Mehimna en Zohar en Lev. Fol. 34. 1.